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名著读后感

名著读后感

时间: 2023-04-21

名著读后感集锦。

制造蜡烛是为了追求光明,而读书是希望人们能明白道理。根据作者写的作品,我们可以写出一篇优质的作品,这时最该做的事就是将阅读体验写成读后感了,怎样为作品构思一份优秀的读后感呢?个人总结网编辑特别整理来自网络的名著读后感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

名著读后感【篇1】

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”这豪迈的诗句,写出了东汉末年三足鼎立时的情况。然而,最近我读了《三国演义》这个古典名著,心里更多的是对它的不满。

罗贯中的文笔自然绝妙,但它用这绝好的文笔,或多或少地添入了自己对人物的看法。他不喜欢才智过人的周瑜,便把他描写成妒贤忌才之人;他不喜欢英俊帅气的蒋干,就把他写成面目丑陋的人……

就拿那个被我们误读了千百年的曹操来说,罗贯中笔下的曹操是一个狡诈的小人。最令我觉得血腥的一幕便是曹操误杀了吕伯奢全家,还大言不惭的说出了“宁我负天下人,也不让天下人负我”的狂言。当时陈宫看到这件事便弃他而走。但是历史上,曹操做了兖州牧时,陈宫也做了兖州东郡的太守。如果他的真的不齿曹操所为,怎么可能在曹操得意之时做了太守呢?

周瑜善妒的形象在中国妇孺皆知,连语文课本上都出现过他丑恶的嘴脸。但是宋朝大文豪苏轼却在《念奴娇·赤壁怀古》中这么写:“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”从这句来看,周瑜很帅,很有谋略,聪明绝顶,老婆还是个公认的大美人。他有什么好嫉妒诸葛亮的?应该是别人嫉妒他才对啊!

最后我来评价一下“草船借箭”这件事。我认为有几个疑点:1、大敌当前,孙刘联盟连箭都没有还谈什么抗曹?2、周瑜是个顾全大局的人,他不是个会在强敌面前谋害战友的小人。再说了,就算周瑜妒贤忌才,那程普怎么会感动地说出这种话——“与公瑾交,如饮醇缪,不觉自醉。”这说明周瑜很大度呀!那他怎么会容不下个比他小的诸葛亮呢?

《三国演义》是一本很好的文学作品,而不是史书,从历史角度来看,它还是有着很大的缺陷的。

名著读后感【篇2】

《红楼梦》,以前胡乱地翻过几次,今又重读,竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。

刚开始时,对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算个大家闺秀,何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢?与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她,让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的“抑郁美”吗?

慢慢的,我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华,吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子,更有她的天真、纯洁…

她的身世也令人同情,虽说也出生在官府之家,但自幼体弱多病,出不了门,小小的年纪竟在药中泡大,本来就虚弱多病的身子更加虚弱,也许是“独生女”,父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些,但这更显示出她与众不同的性格,显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学,吟诗作文和聪慧是无人能及的,但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进,她非但没有责怪的意思,反而大加袒护。其实,她是不喜欢礼教束缚的家庭,对宝玉的玩世不恭大加赞赏,这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展,宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习,考取功名时,黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面,却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!

虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏,可她却耐心的教香菱吟诗,教给香菱知识。她并不反对知识和文学,只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗,为的是让姐妹们摆脱命运,谁能够和她相比呢?没有认的!

再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》,这在当时酸的上是一本违禁的书,特别是对于大家闺秀来说,更是不能读。林妹妹根本没想这么多,她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的,是欣赏其间的美。宝姐姐批评“林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢?真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名,可是在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来.”以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹,找不到知己,没人能倾听她的话,也只有和宝玉能谈得来,便经常在他面前耍小性子。

林妹妹好值的同情,只身来到贾府,在这里孤苦伶仃,寄人篱下,什么事都要处处小心,处处观察别人,恐怕别人笑话她,说她不懂规矩。她对周围的一切都很敏感,弱小的神经时刻在捍卫自己,这源于她自身的好强、反抗的性格,她的嘴巴说出来的话像刀子一样,别人说她“好一张厉害的嘴。”她也只好如此做了。她是无足轻重的,既不掌握贾府的财政大权,又不管日常琐事,因此,丫鬟和仆人们都不怎么看重她,又没有人庇护她,面对落花又怎么不处境伤情;思念母亲又怎不落泪葬花呢?

以泪来偿还前世的思债,流了二十年,有多少泪也要流干了,有多少债也该还完了。曹雪芹“一把辛酸泪”与她的泪流终日有太多的相似。林妹妹在还未享受人间的繁华时,就洒手离开人间,与宝玉的爱情就这样成了泡沬。或许是该去了,债还完了,泪流尽了…

纯洁,天真,不谙世事复杂,内心顽强反抗封建主义的网,热烈大胆在追求着自己的幸福。黛玉是水做的,纯洁的水做的,但是能冲击岩石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流动的水。

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷,叹只叹上天捉弄人,有情人却不能在一起,美丽的黛玉却不能得到自己的幸福,但她追求了,尽力了。

在贾府这个大房子倒塌以前死去或许是上天对其薄如纸的命的一种补偿,她用不着看房子倒下来的那一幕,她用不着经历那种痛苦,她也不能再经受痛苦了!上天给她的最大恩赐是留住了她的美丽,尽管带了些凄凉。王熙凤工于心计却被一张破席给卷走了。宝钗也只能独守空房…

她的的确确是一块纯洁的,无瑕的“通灵宝玉”。

名著读后感【篇3】

古语说:人生短暂。每个人上了年龄,都会化作轻烟飘走,消失在这个世界上。有人知道自己熬不过去,就接受命运的安排,自暴自弃,放弃人生。有人却很坚强,要和命运战斗,用坚强征服厄运,利用自己剩下的时间为所有人服务,为全世界服务。

霍金的一生波浪重重,童年时候的霍金就是一个爱学习的好孩子,他总喜欢细细观察事物,经过他不懈的努力,他终于读上了牛津大学,1963年,压倒性的病魔落在了霍金的身上,他患上了运动神经细胞萎缩症,医生说他只有两年命。这对他的打击可想而知,但他没放弃,顽强地工作,每次跌倒都奇迹般地站起来,时间一年一年地过去,但我们的霍爷爷缺依然顽强地生活着。后来还写出世界闻名的《时间简史———从大爆炸到黑洞》,震撼了全世界。

看了霍爷爷的经历,我受益匪浅,我想:每个人都会遇到困难,但只要对自己有信心,坚强面对,不向困难低头,时刻提醒自己:不要想着困难有多大,只要想着它只是小菜一盘,把大困难分解为小困难,慢慢攻破的话,你就会如同一艘勇敢的小船,逆流而上,在汹涌的波浪中始终把握着前进的航向,直到抵达你要到的地方。那时候,你便可以自豪地回头看看你所走的成功之路,你会看到小草在向你摆手,花朵在向你微笑,小鸟在为你欢呼。一如不变的是,不轮你成功或者失败,明天依然会向你挥手。

霍金的奇迹,也许是他顽强不屈的精神感动了上天。而我也曾有过一段感动过上天的经历。虽然,和霍金爷爷相比,我那些算不了什么。但我确实切身体会到了坚强的力量。

我出世时双脚侧骨明显凸出,导致我双脚向外拐,治了几年还不见起色,看到爸爸妈妈把他们辛辛苦苦赚回来的钱放在我的身上,我流下了眼泪。那是我出世来最艰难的考验,每天我都要依着医生的吩咐,用一个夹子来纠正我的脚,那种痛楚不是一个5岁的小孩可以承受的,有时候我实在没法忍受,不断挣扎,想弄掉夹子,但这样做的话,以前的治疗就会前功尽废。那时候我甚至想死,我心里想着:死了就不用连累全家人,死了就不用承受痛苦,死了就…呜呜呜……每当我想到这里,我的眼泪就会情不自禁地流出来,这时候另一种力量就会在我心里鼓励我:浩佳,你要撑下去,撑下去……想到这些话,我又很自然地继续生活。凭着我的坚强,最后,我终于熬过了那段艰难的日子。

世上无难事,只怕有心人,虽然有暴风雨,有荆棘来阻碍你,但是你千万不要遭遇暴风雨而退缩,你也千万不要遇着荆棘而不前,你要知道,光明之城,在暴风雨中,在荆棘之后啊。

我们要向霍爷爷学习,跌到了要学会振作,重新站起来。朋友们,人是可以战胜命运的,如果你现在还被困难迷惑着,快点醒来,发挥你的聪明才干,把它打倒,重新踏上你多姿多彩的人生!

名著读后感【篇4】

说起中国四大名著,相信大家都是耳熟能详,对我印象很深的是西游记,因为它陪伴了我整个童年,也是我想做英雄的最初的梦想,谁不曾想拥有72般变化,谁不曾想降妖除魔,踏上取经的金光大道。这段时间从新翻看了一下西游记,以此廖记我那逝去的青春。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,取得真经成圣成佛的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。典籍版本众多在此就不深究及评价,只是浅显的说一下我自己的认知及理解。

小说有三个要素:人物形象、故事情节、典型环境(自然环境和社会环境)。

人物:唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,一人、一猴、一猪、一龙马,我们不妨大胆的猜测一下,在明代的社会这些人物为主会不会是为了体现出来当时人们的生活是不是就是不如牲畜般疾苦的残喘。

故事情节:西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,取得真经成圣成佛的故事。我觉得是为了给人希望,希望当时的大社会环境人们也应当一步一步的、不畏险阻奔向幸福的生活。

而在故事情节中我还认为,要想取得“真经”,团队合作很重要,需要德的唐僧领导,需要勇的悟空前行,需要务实的沙僧,需要调剂的猪八戒,需要陪伴的白龙马,大家一起合作、团结才能取得成功。

典型环境(自然环境和社会环境):我觉得在古代的社会环境,不管哪个朝代都会存在朱门酒肉臭路有冻死骨,而作者也只能在虚构的小说中去寻找理想的生活。

以上就是我的拙见,有感。

名著读后感【篇5】

《西游记》是中国古典文学四大名著之一,也是神话小说这片璀璨星空当中最为耀眼的一颗明珠,深受广大读者的喜爱。随着假期20xx年新版电视连续剧《西游记》在各卫视的热播,又一次勾起了人们对于老版剧《西游记》的回忆。也使我对于这一古典文学名著又一次的产生了强烈的情愫。因此索性拿起了书架上那摆放已久的《西游记》书,仔细阅读起来。

姑且先说说新旧两个版本的电视作品,说实在的我更喜欢钟情于老版剧《西游记》。因为老版剧《西游记》拍摄的故事情节基本忠实于原著,让观众的欣赏无论在书里还是在剧里都能找到思索和答案。老版《西游记》先后两次拍摄(1986、1999),基本为原班人马,时间跨度较大,最早的86版到现在已经过去二十多年了,但并没有随着时间的推移叫人相忘渐远,相反倒因六小龄童、徐少华、马德华、闰怀礼、迟重瑞等人当年的精彩演绎,所塑造出的人物性格和形象深入人心,早已成为了一个跨时代的、无法超越的影视经典。无论如今怎么再看,依旧那么的熟悉,依旧那么的让人无法厌烦。而新版剧《西游记》虽然拍的很是人性化,但剧情与原著相比,做了太明显的改动,已经没有了原著的味道。所以它也只能作为茶余饭后的消遣的节目和话题,注定了不能像老版《西游记》那样成为经典。

在小的时候,我们对于这本流传下来的经典文学书籍,想必都不会去用心品味作家在字里行间流露出来的文字背后的情感与宣达,只知玩味那里面那生动的故事,只知看那齐天大圣怎样的扫妖除魔。而现在,当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长,一步一步趋向成熟,对社会,对人性,渐渐有了自己的理解,我们好奇,我们探索,在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”之后,再次品味那不朽之作时,除了那些纯粹的快乐之外,不免又有了许多新的感慨。

《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,历经九九八十一难,最终取得真经的故事。我记得以前曾经有人做过调查:问《西游记》中你最喜欢哪个人物,回答第一的是孙悟空,第二是猪八戒。为什么?因为孙悟空,他神通广大有72般变化且嫉恶如仇;而猪八戒聪明圆滑又憨态可掬。在重读的过程中,孙悟空这个人物形象,再一次给我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的将注意力放在了他的身上。而现在,我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了,它敢于抗争、不受约束、彰显个性(自封齐天大圣、大闹天宫),对任何事都有探索的好奇心,他的正义与忠诚(皈依佛门不屈不挠的保护唐僧取经)更是受人欢迎。即使偶尔有些任性,也是他可爱的一面(撒泼耍滑)。可以说,孙悟空这个人物,寄托了吴承恩老先生极大的情感。也许猴子的叛逆性格也正是吴承恩本人思想的真实写照。面对无法抗拒的现实,想必也是无能为力。在孙悟空性格张扬的背后,我们读到的是那一声无奈的叹息,逃脱不了封建礼教的束约。

其实每一个作品的作者都离不开大时代的背景,写作的思想也离不开个人思想对于时代的表达和影射。在对于天庭的描写中,我们仿佛又读到了封建王朝的影子。在取经过程中,经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。不过书中强调的是善有善报、恶有恶报的因果循环,最终妖魔都被消灭,还人间以安宁。我想那些人间的官员也不过如此,凭借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,为祸一方,到最后也不会有什么好下场。唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神深深的打动着我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经,修成正果。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许在吴承恩老先生的心灵深处,依然坚信邪恶永远战胜不了正义,这完美的结局,也表达了他的美好祝愿。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,只有坚持,我们才能战胜困难,取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是战胜困难的过程,就孕育着成功。所以,一定要勇往直前!

名著读后感【篇6】

学是一种比小鸟非得还要远的梦想,是比花朵开的还要美的情感。比星星闪的还要亮的智慧,是我们永远都不会忘怀的一种信念。

《西游记》这本书是中国学史上一颗璀璨的明珠。这是一本神话故事,讲了唐僧师徒四人西天取经的事情经过。

《西游记》中人物性格各不相同,如孙悟空是神通广大,吃懒做的八戒和勤快的沙僧。这本书极具想象力,从而它便成为了中国人民那个最喜爱的古典名著之一。

书中的故事脍炙人口、曲折动人。其中真假美猴王这个故事给我留下了深刻的印象。

这一章讲述了是师徒四人在去取经的路上遇到了强盗,孙悟空只杀了他们,不料师父大怒再次赶走了孙悟空。孙悟空他只求助观音。观音他让孙悟空在此等候。就在孙悟空等候的时候有个小猴子冒充孙悟空打伤了师父。后来,两个孙悟空在花果山见上了,最后真的孙悟空打败了假的孙悟空,假的变回了原型,原来只是一个小猴子。真相大白后孙悟空又继续和师父一起去西天取经了。

这本书不仅可以让我们陶冶情操、加强修养,使我们成长的路上充满阳光与滋润我们心灵的雨露。

名著读后感【篇7】

《爱的教育》不仅是一部教化学生,要求学生要学会勤劳、正义、感恩、善良、爱心等美好的品质;也是一部教师和父母看的读物——这本书充满了童心,让为人师者或者为人父母者知道如何对待孩子,如何引领孩子认识这个世界。

夏丏尊先生翻译的这本《爱的教育》不仅包括了亚米契斯的《爱的教育》,反映了家庭教育和学校教育的重要性;也包括孟德格查的《续爱的教育》,阐述了随着孩子年龄的增长,要逐步进行自然教育,让孩子在自然世界里成长。

在《爱的教育》这本书中,安利柯由三年级升上了四年级的这一年里对身边所发生的事情和认识的人的记载。在这本四年级小学生的日记里,表现了小孩子之间的真诚与善良,表现了下层劳动者子弟的坚强、乐观与勤奋;还洋溢了浓浓的师长之爱和父母之爱。

《爱的教育》塑造了很多善良可爱的形象,他们正是我们处在那个年龄段的佼佼者,是所有小学生学习的榜样。正直的卡隆是我最喜欢的孩子,他惩罚了欺侮驼背的耐利的坏孩子,充当了耐利的保护人;他为无意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道,甚至顶罪,他乐于助人,善良又正直,是所有小朋友喜欢的对象。而优秀的带洛西虽然是一位富商的儿子,但是从来不把自己的绅士地位当做一回事——他勤奋、聪明、好学,而且富有正义感,年年拿一等赏,是那种明明可以考背景,却偏偏要靠实力的人,是所有孩子羡慕的对象。

除此之外,还有很多来自下层劳动者的儿子:专营买卖的“商人”卡洛佩、卖菜人家的孩子克洛西、铁匠的儿子泼来可西、柴店的儿子克莱蒂等等,他们尽管贫苦,但是都是些善良、勤劳、有着金子般美好心灵的好孩子。

在展现童真美好恶同时,作者也不忘表现人性之中最常见的丑恶:嫉妒、虚荣、恃强凌弱。总爱穿漂亮衣服的华梯尼竟然向一个盲少年炫耀自己的计时器;而勿兰谛简直承包了这本书中所有的坏角色:欺负弱小的同学、不尊重先生、令母亲伤透了心,是坏少年的典范,是反面教材,是人人唾弃的对象。

而《续爱的教育》则是上初中后的安利柯在养病期间,与舅父相处所领悟的人生哲理。舅父一直强调要有健康的身体、坚强的意志,要有正确的价值观。这段时期的教育都是通过自然景物表现出来的,结合舅父大段大段的说教,读之使人醍醐灌顶。

不管是《爱的教育》,还是《续爱的教育》,都值得我们细细品味,它们不仅是孩子打开心灵之窗的钥匙,也是启迪教师、父母的航标。作者:黄丽嫦

名著读后感【篇8】

你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗?你想错了。

在文学、有许多的经典名着永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界。

简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变的怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这造就了她应对困难坚强不屈的品格。

文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠。

简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然地离开了他、他放下了金钱和地位、我想、此刻的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选取了利益而不是离开。

简爱是大多数读者所敬佩的就应是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已。

小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫地拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心。

而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅。

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