完整成长读后感1000字10篇。
推荐各位去阅读作者写的作品，里面的故事一定会震撼到你，写读后感的基础，就是将自己的共鸣和文章表达的内容进行整理并且记录。怎样才能写好一篇作品的读后感呢？我们花时间专门编辑了完整成长读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
完整成长读后感【篇1】
孩子的成长会经历很多，每一段经历都会影响孩子的性格。
我们的职业就是和学生打交道，免不了遇到这样那样的孩子。最让我们揪心的就是心理不太稳定的孩子，不知道哪一个时刻，哪一句话会刺激到他，然后发生我们无法预料和难以承受的后果。这样的孩子一般多是原生家庭或者童年时候有特殊经历的，可能这些特殊经历在小学阶段没有显现出来，随着孩子的成长，逐渐步入青春期，独立意识开始逐渐成型，再加上中学的学业压力明显比小学大，家长已经不能再用原有的方式和习惯维持之前的平衡，于是，有些问题开始爆发出来。
面对这样的学生，我们要想帮助他们，首先就得了解他们的成长经历，了解他这样的形成原因；其次，和家长沟通，虽然我们学习过儿童心理的相关知识，也在阅读，但是我们终究不是专业人士，有些情况还是需要专业的人做专业的事情。
希望孩子们都能健康成长，希望作为教师的我们能遇到健康的孩子。
完整成长读后感【篇2】
我对孩子有着天生的喜爱和怜悯。对孩子的喜爱源于我是一名妈妈和老师，而怜悯则是因为常常看到很多的孩子因为不被理解或者缺乏有效的引导陷入迷茫和苦恼。
偶然的机会知道了孙瑞雪的教育机构，捧回《爱与自由》的书读了。随后又读到了她的《完整的成长》，似乎是续上了，更完整的了解了她的理论与实践。
孙瑞雪说：我们是搞儿童教育的，但我们要花大量的时间进行成人的了解和研究。因为，如果我们不成长，我们无法了解儿童，无法做这种高于我们意识形态的教育。成长需要寻找一个途径，观察儿童能帮助我们找到成长的路。我们必需与儿童一起成长。
非常幸运地遇到了这本书，觉得在书中找到了自己的情绪密码，也找到了通往孩子世界的美丽小路。
她用温和的笔法向大家呼喊：
儿童自己创造自己！
儿童是自己身体的主人！
儿童是自己情绪的主人！
儿童是自己感觉的主人！
儿童是自己心理的主人！
儿童是自己认知的主人！
儿童是自己精神的主人！
一切创造始于儿童的自我创造！
如果想做到这些，就用“爱与自由”去浇灌。
书中举了大量的实例，甚至包括作者的迷惘与解惑，用最真实的感受传达了她的一份担忧，一份责任。
虽然写的是0-6岁孩子的成长，但是对于从事小学教育的我们来说，有着很重要的借鉴的意义，让我们知道因为哪一部分的缺失，才造成了我们现在所教孩子的问题，有助于我们帮助孩子走出困境。现在想来我们班的一个典型特征的孩子，就是缺少了早期的体验学习过程，父母是非常利落能干的人，帮助孩子解决了一切可以动手的机会。刚入学时，孩子虽然活泼，可是手部及身体肌肉的协调感差，造成了不自信的状态，更不必说战胜困难的意志品质了。这些方面慢慢在学习上表现出不愿意思考，遇到稍有一点难度的题就放弃，不愿意写作业。于是我就对症下药，增加他的动手机会，并把他的任务难度系数降低，先解决自信心的问题。又经过长期的体验训练，帮助他进行内部的自我建构。终于有一天，迎来了他自豪地跟我说：“我现在的躲避球水平很好噢！”再后来，开始耐心而专注的作业。孩子，你终于完了一部分的自我建构，开始认识自己了，变成自己的主人啦！
我的女儿只有三岁两个月，美丽可爱，活泼伶俐，我也尝试着这样和她这样交往。
暑假里，我把她带到姥姥家，因为姥姥家里有年龄相仿的好几个小朋友，女儿可喜欢他们了。她的大姨喜欢她，独独邀请她做客，她不肯，声嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉强去了一次，就再也不肯去了。后来，大家就常常拿这件事逗她玩，只要说：“送你到大姨家。”她就大哭，屡试不爽。女儿不是太爱哭，再因同样的原因又哭了一次后，我试着询问：“你喜欢大姨吗？”她含泪点头。“你不想去是因为舍不得戚珩哥哥吧？”女儿大眼晴里珠子就断了线啦，小嘴儿一撇，又要哭，看来这就是她的伤心处了吧。我接着说：“你看，妈妈就是你肚肚里的虫虫，什么都知道，那么，我们就暂时不去大姨家了，要是去的话，妈妈和你商量，好吗？”她破涕为笑：“我以后再上大姨家。”好像，类似的哭就少了呢。
女儿暑假后就要开始她的集体生活了。孙瑞雪的幼儿园的理论是蒙特梭利，注意体验和经历，注重孩子的内部自我建构。体验就是学习！因为对“体验学习”的关注与重视，才进行了游戏课程的研究。如今，又见“体验”是那么的熟悉，却略带陌生。因为体验也需要“有向”，凡事皆体验我们没有那个时间和精力；体验要到个体，给孩子机会，不有意无意的替代。这也算是所说的上位吧！实践——理论——再实践——再理论，需要不断的继续学习和体悟，才能将它更好的应用在我的教育孩子当中。
这本书还得再读，因为真的很好。
完整成长读后感【篇3】
昨天晚上，我终于读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》。这次这本呢书读得这么慢，跟开学了、工作比较忙、晚上不愿动有关系，但我觉得更多的是这本书实在让我没有多大的`动力去读。
当然我这样讲，并不是说这本书不值得一看。这是一本有点像散文的书，当你认可了蒙氏教育理念，就会觉得这是一本闲来无事读来消遣的书。书中对于蒙氏的理念讲得很模糊，很理想化，甚至是有点夸张。至少对于我现在的理解程度，我认为有点夸张。不过我也想再多说一句：或许再过一段时间，我也会不觉得有多么夸张。因为曾经我也以为蒙氏的理论很夸张，直到我看到那一段日本的蒙氏幼儿园的录像。有点扯远了。即便我无法理解这种散文式的理论，但我仍然认为这本书值得一看。这是因为，这本书给读者提供了大量的儿童行为的例子，关键是还与理论讲解相结合。更加清晰明了。
这是我随意截取的关于一个孩子的两个例子。一个是他八岁时，因为逻辑让老师抓狂的对话过程。面对这样一个孩子，我会觉得他的人生乐趣在哪里呢？可是看完他在四岁时的那个例子的时候，我就觉得这个孩子是他父亲教育的正常结果。
这本书中，这样的例子比比皆是。在这样的例子中，我们会发现自己原来对自己的孩子犯过这样的错误。或许对于目前的我而言，这就是这本书的价值所在吧。
完整成长读后感【篇4】
“完整”的成长，我们完整吗？似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼儿园哈福屋国际蒙特梭利幼儿园 网站了解。
看到这时就会想起身边所发生的真实故事：
我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。
我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。
抛开小孩不讲，看看成人又如何呢？
闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。
想想他们的童年是怎么过的呢？
再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。
像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---成人；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---成人；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---成人；他在感觉时，谁又阻止了他---成人······难以想象，他的主人是谁？
相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。
请记得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的问题。
请记得，滋养孩子的心、身、灵。
请记得，让孩子去自我创造。
请记得，让孩子去探索、发现、感觉、感知再感觉。
请记得，耐心等待孩子，多给他些机会。
请记得，尊重孩子，真爱孩子。
请记得，给他爱和自由的环境。
给予这些时，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。
完整成长读后感【篇5】
《完整的成长》第十、十一章读后感1000字：
今天由我跟大家分享孙瑞雪老师的《完整的成长》第十章“完整的人”，第十一章“再谈感觉”两部分内容。
在读《完整的成长》这本书的时候，“完整”两个字首先触动了我的心弦，何为“完整”？在书的封面，有这样一段话：儿童在爱与自由、规则与平等的外在环境中经历完整的成长，构建内在自我，成长为完整的人。这段话里蕴含着两个完整，完整的人和完整的成长。这里的完整不是完美，人，不会完美，也无需完美，完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的人。人的完整需要一个人完整的成长过程，而这个过程即是儿童自我创造的过程。
儿童成长的前六年，需要大量的时间唤醒和启动自己的身体和内在，需要大量的时间接触、探索外在环境和内在环境。探索是一种动态。整个过程不是分离的，是交融在一起的。但是在成人的世界里，由于我们不关注儿童内在的世界，我们就很容易把儿童分离到外在的世界中了。
儿童不需要被大量的玩具和外界的事物过分刺激，也不需要成人一刻不停地在儿童周围干扰。这些都会把孩子的注意力完全拉到外面。这样就占一个儿童内在统合的时间和空间。
书中写到“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有了自主和自由的意识。”如果不让儿童感知与经验，那就意味着让儿童失去自己的人生。
记得大宝小时候，我还不曾接触幼儿教育，总认为“严是爱，宽是害”。很多时候，因为知道让孩子去探索的后果（或危险或家里一团糟）就不断的阻止孩子去探索。婆婆总是会说：“娃还小，她想干啥你就让她干啥嘛！”那时候，我心里还嘀咕：啥都依着娃儿的性子来，还不把娃儿给惯坏了呀！为了照顾老人的情绪，我是当面一套，背后一套。婆婆在时，我就随着孩子性子来，婆婆回乡下了，我就对孩子严格要求。生二宝时，我已从事幼教多年，在园长的带领下我深入学习了孙瑞雪老师的《爱与自由》、《捕捉幼儿敏感期》、《完整的成长》等书。收获颇丰，很多观念都得以转变。前几天，在乡下带二宝的婆婆打来电话，她告诉我：二宝最近在家可“勤快”了，总是喜欢帮忙。择菜、洗碗、和面、包饺子、扫地、洗衣服……样样都要插手，嘴里还不停的嚷嚷：“娃娃长大了，娃娃来帮忙……”一个人一小时能搞定的事情，现在变成两个人两小时干不完。面对越帮越忙的二宝，婆婆没有一点儿脾气，居然听之任之，祖孙俩每天都这样乐在其中。我不禁心里暗想：婆婆的这种做法不正是孙瑞雪老师所倡导的吗？婆婆虽然不懂幼儿教育，但却胜似幼教专家，他充分给予了二宝爱与自由，完整的成长过程。
再谈感觉，对于儿童来说“我”感觉到的世界，对“我”来说它才存在。“我”感觉不到的世界，“我”就无从发现那个世界，也无从认识那个世界。幼儿是感觉的而不是语言的。有了感觉孩子就都明白了。也是最近一段时间，二宝吃了颗绿色包装苹果味的棒棒糖之后，所有绿色在她眼中都变成了苹果味儿的。她会画出苹果味儿、拼出苹果味儿、看见苹果味儿、摸到苹果味儿、穿上苹果味儿、甚至于连她的小马桶也会是苹果味儿的。宝宝天生就是一个艺术家，他们的创意是无限的，感觉也是我们成人无法企及的。
所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。
最后以孙瑞雪老师的话来做为我的结尾：你以为你爱孩子，你想象你可以爱孩子，你认为这就是爱孩子，但和你真的爱孩子是有差别的。也许，你需要停下来看：你是不是基于你的想法，你的恐惧，你的焦虑，你的习性来爱的。这可能就意味更爱你的想法，更爱你的恐惧，更爱你的焦虑，更爱你的习性。爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来，你的孩子才真正可以接到爱的礼物。因为我们一生能够给予孩子的，只有一样，那就是爱！
完整成长读后感【篇6】
读《完整的成长》读后感2000字：
按照“良知养正”家长学堂的学习安排，近期认真学习领悟了《完整的成长》第七章第三节《走出精神，创造自我》相关内容，现将学习感想作简单交流。
从一般意义上讲，一个完整健康的人，需要同时具备丰富的精神和康健的体格，缺少了哪一样，都不能称之为完整。今天重点讨论精神层面，它不仅能为我们带来丰富的人生体验，在某种程度上，它甚至还可以弥补身体上缺陷，就如孙瑞雪老师在文中讲到的“只有到达精神，才能创造出自我。一个真正意义上的人，一个自由的人，一个不再被基础的、物质的东西所限的人。”只有内在的自由才能真正让我们摆脱各种内外的捆绑，进而创造自我、发现自我、活出自我。
文中，一个孩子从最初对事件的认知—宣泄（通过情绪流淌不快和痛苦）—转化和全然接受，它经历了一次完整的心理活动，完成了一次自我的确定、升华和创造。这个过程，更多的需要孩子自己去完成，作为父母的我们，只要在一旁爱着、倾听着就好，给孩子自我成长的空间和时间，保护他们完整的成长过程。孩子正是通过这一次次完整的成长历程实现一次次自我创造，不断丰富自己的精神世界，逐渐形成自己的价值观和人生观，驱使自己的躯体和行为。
有了这样的认识，我更加深刻感觉到同孩子一块儿成长探索、一起经历一次次完整成长历程、一同完成一次次自我创造是多么必要和紧迫，在此过程中，我们的认识必须清醒、做法必须恰当。
我们是孩子的父母，但绝不是孩子的主人。孩子无意于来到世间，既然我们将他带到人世，便有责任和义务将他养大、引导他经历人生酸甜苦辣，走出自己的人生。子女之于我们，不是传宗接代或者实现某种功利目的的工具，不是我们可以占有、控制、支配的私有财产，他是有着独立人格的个体，是独一无二的自我，这一点必须有清醒的认识，才能保证我们不会走偏、走错。因此，我们需要给予孩子充分的尊重、高质量的陪伴和真正意义上的爱。
尊重孩子，尊重自己。孩子跟我们回了几次老家，就能分辨出哪是奶奶的老家、哪里是外婆的老家；孩子跟着妻子去了几次她的单位，就知道妈妈是警察；每次我和妻子说话声音稍微大些，孩子就会怯懦的对妈妈说“你们不要吵架”；每次孩子惹怒我们被批评之后，孩子都会说“抱歉”……他的言行时常让我们感到意外和惊喜，它也一次次提醒我，真的不能把他当作一个一无所知的幼儿，他正在用懵懂的眼神观察周围、感受社会、认知这个世界，他有自己的想法，他的心理正在活动，以致于我不能在他的玩伴面前和公众场合给他难堪，不能随意否定他的想法和劳动成果；以致于我不能随便找个借口敷衍他，不能编织谎言欺骗他，孩子的意愿和选择需要得到我们的尊重。其实，我们对孩子的言行举止和态度，往往影响着孩子将来待人处事的态度，孩子会从我们的爱和尊重当中感受到温暖，从而将这份温暖带给他人，也包括我们自己。
陪伴孩子，陪伴自己。时常会看到或者听到要抽出时间多陪伴孩子的文字和话语，我没有感到有什么不妥，觉得小孩瞬间就会长大，在成长过程中多一些陪伴就会少些遗憾，也为此我调动了工作岗位，选择呆在孩子和家人身边。一次偶然的机会，在当当网上看到这样一本书《高质量的陪伴胜过朝夕相处》，我深以为然，我才慢慢认识到，原来陪伴并不是我们和孩子同处于一个空间、要在一起呆多久，而是我们既能把自己的时间给孩子，更要把自己的心放在孩子身上，能够接受孩子有情绪，接受孩子会犯错，并且乐于关注孩子的言行、倾听孩子的内心、理解孩子行为背后的原因，愿意花时间与孩子接触，帮助引导他解决问题。孩子通过一个个事件经历一次次心理历程、完成一次次自我的创造，通过一点一滴地、慢慢地、逐渐地确定自我，在此过程中，我们必须保持着谦卑、谨慎、积极向上的态度，耐心去听、认真去看、深入去思考，与孩子一起尝试、一起探索，给他支持与鼓励，给他适当的引导和修正，相互陪伴、相互成长。
懂得去爱，完整成长。不是每个人都会去爱，我们不能陪伴孩子一辈子，也不可能教会孩子在社会上行走需要具备的一切能力，让孩子做自己，才是最恰当、最正确的爱。既然我们已经懂得，孩子是一个精神独立的个体，那么我们做父母的责任就是帮助孩子完成一次次自我的建立，帮助孩子成为他自己。很多时候，我们会因为怕麻烦、怕孩子受到伤害剥夺、限制孩子自我尝试的机会，因为孩子还小、不懂事等原因包庇纵容孩子的过错，殊不知，我们剥夺的不仅是孩子的行为，纵容包庇的不仅是孩子的过错，更是孩子对事物的好奇心和对事物本质探寻感知的能力，是纠正引导孩子的最佳机会。没有真正的经历、没有真切的感受，哪能体验兴趣与奥妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。适当的放手，给孩子成长的空间和时间，因为他自己吃得那些苦终将让他更加强大，他学会的那些本领会让他更好地观察适应这个世界，他一点点修炼出来的良好修养会让他更加热爱生活，他健全而独立的人格将让他成为自由的、独一无二的自我，他不断丰盈的精神世界终将让他走出精彩的人生。
“我思，故我在。”到达精神，创造自我。
完整成长读后感【篇7】
《完整的成长》读后感800字：
今天我为大家分享《完整的成长》第一节：什么是主人。
什么是主人？我个人观点认为“主人”就是主宰人的“人”。第一个人我们都了解她，就是我们自己，有着肝心脾肺肾、筋脉肉皮骨、目舌口鼻耳、爪面唇毛发、泪汗涎涕唾，有着喜怒忧思悲恐惊的七情，尝尽了人间酸苦甘辛咸的五味的一个有机的整体。我们融入自然环境，融入社会环境，那么“人”是人最为关键的部位“心”，心是神明之主，是人的精神、意识、思维活动中最为高尚的总指挥，是安住在你我内心的“人”即是“主人”。
主人，意味着不被掌控。不只不被他人掌控，也指不被自己内在的非主人部分所掌控。那么，非常弱小的幼儿如何做自己的主人？
首先，我们要给幼儿相对的自由，正确的爱和无比的尊重，让幼儿的精神胚胎茁壮成长，自我创造一个主人。例如有一次我爬梯子换灯泡，女儿也要爬这时爷爷奶奶都认为这是一件非常危险的事情而阻止她，但我相信她能做到女儿爬到最高一层欢呼着“我做到了，我现在是一个大巨人了！”并且重复爬了好多次，所以我们要给幼儿听从自己内心指引的机会去认识自我、肯定自我，章显自我！
其次，我们要有意的对幼儿进行性格的培养，因为性格是后天形成的社会行为方式。
（1）克制孩子的任性，就是要对孩子提出不合理的要求时坚决的说“不”，让幼儿意识到爱不是无限的，不要利用父母的爱来索取一切，不要用父母的爱来威胁父母。
（2）防止自私，自私是孩子的天性，我们要有意识的让孩子照顾好自己同时还需照顾好身边的人，培养孩子家庭观念家庭意识。
（3）经历挫折，让孩子认识到人生并非一路坦途，经历挫折不仅能培养孩子忍受挫折的耐力和吃苦的能力，还能使孩子无论身处何种环境都能挣扎成长，奋力向上而不是坠落。这几年来大学生跳楼事件屡见不鲜，这类的问题孩子是自私的，没有家庭观念，不能容身于社会环境。
再次，培养孩子知人、晓事、修心、笃行的能力。我们成年人知道人生并非坦途，有陷阱和危机，可是幼儿辨别是非的能力有限难免有些不法分子把魔爪伸向弱小的孩子。读后感·让孩子知道社会环境是有污染的，提前化危机于萌芽状态使自己不陷入困境也是非常有必要的，例如我们常说的害人之心不可有，防人之心不可无；人无远虑必有近忧；来说是非着便是是非人；知足常足，终身不辱，知止常止，终身不耻……
总之，主人是不会被内外界的一切障碍所掌控。我们家长无需为孩子搬到障碍也无需刻意打造一个自认为是好的孩子，否则只会毁了主人。主人是一个强大的内核系统，她会对身体、感觉、心理、认知、精神当下的资料进行整合分析创造一个崭新的自我！
完整成长读后感【篇8】
最近读了孙瑞雪的《完整的成长》，对于成长有了新的认识。儿童在爱与自由、规则与平等的外在环境中经历完整的成长，成长则离不开关注。
我们父母对于孩子的关注，直接关系到孩子的成长。孩子在出生时，父母对他的关注度极高，连取个名字都要绞尽脑汁。凡事都以孩子为中心，小心翼翼地呵护，不厌其烦地教孩子说话，陪他游戏……一直都想给他最好的，也相信自己的孩子是最好的。慢慢地，孩子长大了，能独立做很多事情了，对于孩子的关注也就随之改变，可是，父母的关注却一直都在：上幼儿园了，关注他什么时候不再哭闹；上小学了，关注他什么时候独立完成作业；上初中了，关注他什么时候不再令人头疼……
其实，关注也是有规则的。“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。父母教师要做的，就是巡逻在儿童活动的边界上，在鼓励和分享中保护儿童，让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究，人就没有自主和自由的意识。”而在日常的生活中，很多的家长会越俎代庖，“对于成人来说，教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。成人难以忍受过程的漫长，所以直接把认知的结果告诉孩子，结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程，同时也一定会影响他的认知发展，也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”因此，我们的身边就有很多“我妈妈说了”的“妈宝”的存在，他们完全内化了妈妈，遵循了他们已经认为的正确规则，失去了自主，从而失去了自我。这不由得令人想起了《都挺好》中的苏明成，在母亲的精心呵护下长大，可以说是一个标准的“啃老族”，苏明成从小就仗着妈妈的宠爱对妹妹颐指气使，脾气暴躁的动不动就动手打人，郭京飞用实力演绎什么叫“妈宝男”。
父母与孩子相处的最佳状态，无外乎“你是怎么知道我就是这么想的呀”的心有灵犀。父母能够读懂孩子，孩子也乐意把自己的想法告诉父母。这就要求我们父母对孩子适度的关注。“人的身体隐含着精神和意识，隐含着喜悦和爱，而强制会迫使孩子只留下身体本身，其他的就会被压抑。所以我们要更加懂得尊重孩子身体的自由。”美国发明家爱迪生，被校长骂成“低能儿”，刚进学校三个月便被勒令退学。他的母亲没有责怪孩子成绩差怎么办，而是给孩子讲罗马帝国的兴亡，英国发展的历史，讲文学、物理、化学等等，培养他爱学习的习惯和好的学校方法。作文在母亲的教育下，爱迪生10岁就能阅读《美国史》《大英百科全书》等少年儿童很难懂的书籍。在他15岁那年，由于在火车上搞试验，引起大火，回到家，母亲并没有责怪，反而帮他在家里设置了一间简单的实验室。爱迪生把全部精力都用到试验上，并取得了非凡的成就。
作为成年人同样需要成长。婴儿3年的成长，需要成年人用33年来完成。现实生活中，有很多的牵绊阻碍了自己的成长，但是只要你把关注点放到自己身上，你的成长也就随之而来。从一切事物、任何人身上学习，择其善者而从之，其不善者而改之，不放弃一切学习的机会。每天坚持进步一点点，你终将成为你期望成为的那个人！
关注成长，不仅仅是孩子的成长，更要关注自己，不断地成长，和孩子一起成长，一起走过一个完整的成长过程。
完整成长读后感【篇9】
儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子来告诉我们如何使一个儿童从出生到成年完整的发展给了我很大的启迪和思考。
情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就要了解孩子的情绪；我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪；我们爱孩子，就要包容他的情绪。
幼儿刚刚进入幼儿园，难免会有害怕的情绪，最直接的反应便是哭，孩子为什么哭呢？是因为这时的她心里有种强烈的不安感这种不安是他感到很难过，这时候老师应该了解幼儿心理的情绪，才会找到有效的解决方法。
所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。
完整成长读后感【篇10】
读《完整的成长》读后感2000字：
今天由我给大家分享《完整的成长》这本书第七章第二节《儿童天然向往并敏感于精神》这篇文章。
首先，在分享之前我想聊聊我参加县幼儿园良知养正学堂学习的感受，我是1月8日开始学习的，到目前已经坚持打卡学习88天，这是我参加工作以来坚持学习最久的一次，我自己都有点佩服我自己，这五个月的学习带给我一个又一个惊喜，其中最大的惊喜就是让我学会反思，开始观照自己的内心，人变得宁静了，学会了包容和体谅；当然最重要的收获还是在家长学堂学会了如何当家长，如何正确的和孩子相处，对孩子每一个阶段的生命特征不再无知和迷茫，跟着孙瑞雪老师慢慢走进了孩子生命的神秘的成长过程，感受孩子一个又一个敏感期，感叹生命的神奇和伟大。五个月的学习过程已经让学习变成了一种习惯，当然，因为时间和自身能力的问题，我得学习还不够深入，很多只停留在表面，希望继续跟着咱们的家长学堂，将学习一直深入持久走下去，毕竟大家一起走，才能走的远。
下面，进入咱们今天的正题，说说《儿童天然向往并敏感于精神》这篇文章，精神是经由自己内在生命的过程，认知清晰以后，伴随着生命高潮的体验，而获得蕴涵在所有法则中的真善美，精神生活是整个人类共同的嗜好，人类的核心就在于此，而儿童尤为敏感。孩子对精神生活有着天然的精神感觉，有着天然的熟知和亲切，有着本能的嗅觉，如同植物和动物的本性。
孙瑞雪老师把精神理解为儿童对真善美的了悟，而真善美就在我们的生活当中。
童童每天早晨到幼儿园，都必须从幼儿园大厅右边的楼梯上楼，尽管左边的楼梯离他的班级近，但是如果妈妈想从左边上楼，童童就坚决反对，右边的楼梯上挂着现代派画家的画，有梵.高、塞尚、高更……转过楼梯,二楼的走廊里,挂着文艺复兴时期的画.童童需要每天从右边上楼,每天认真观看每一张画,一直看到教室里.童童最喜欢的一幅画,挂在班里,叫《宇宙原素》，有一次，老师告诉我，童童看了14分钟，然后就像美餐了一顿，愉悦的离开了。他从来没告诉成人，他看到了什么，他用感觉，感觉着精神。这个活动持续了好几月。
依依8岁，在一次音乐课上，老师给孩子欣赏的音乐是《梁祝》。依依回家后对妈妈说：“妈妈，我要听盛中国拉的《梁祝》。”妈妈听完后，忙给孩子找。交给孩子以后，孩子便坐在沙发上听了起来。听着听着，便躺在了沙发上。等到乐曲尾声的时候，妈妈走过去看女儿，发现女儿泪流满面。依依妈妈感到很震惊，她不明白女儿为什么哭，其实许多成人都不知道，音乐是所有现象背后的真善美中最容易被听懂的。
孙瑞雪老师认为，心灵就是生命的本身，把物质搁置起来，留下生命本身就可以找到她，儿童天然就是这样，只有儿童完全生活在精神世界、心灵世界中。他们先满足些许的物品的需要，那也是精神发展的工具需要，随后他们对物质世界就不再看见，或者不再感兴趣。而大多数成人都会为物质世界、世俗世界所烦扰，他们需求于物质，依赖于物质世界，研究物质世界，争取物质世界，分割物质世界，设计物质世界，改造物质世界，献身于物质世界，他们和世俗世界紧密相连，和他们成为朋友，和他们争战，最后不情愿地成为世俗世界的组成部分，而人一旦被物质世界锁住，就无法成长为一个真正意义上的人，创造的可能就不存在了，如果我们长久地让儿童在这种伪精神氛围中生存，儿童的精神生活没办法得到正常的回应，精神就沦陷了。
由于在我们的文化和生活的周围，大多数成人并没有成长到可以拥有精神生活的程度，这就导致儿童生存的环境中没有精神生活。那么，儿童强烈的对精神的追求从哪里来呢？儿童从哪里获得精神生活呢？这个来源只能是动画片、音乐、绘画和书籍，当然，最后的精神生活应该是人与人之间的精神互动。有些孩子在认知还未成长起来时，精神的需求就开始了，孩子要求读童话，因为童话里充满着事务背后的秘密，这些秘密就是精神的内涵。孩子们天然是童话，在孩子们那里，童话和现实并不被区分，童话就是孩子内在世界的风景。