给青年的十二封信的读书心得。
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给青年的十二封信的读书心得(篇1)
戴子奇
暑假期间，总会有许多的空闲时间。在这期间，阅读无疑是一项很好的课余活动。有一本朱光潜先生的《给青年的十二封信》，其中，《升学与选课》这一章，让我印象深刻。
这一章讲述了作者的一位朋友即将要中学毕业，面临许多问题。作者通过讲述一些小事件与他的亲身经历，向他即将迈入大学的朋友解读如何选课，何为升学。这也让我联想到了自己“小升初”的升学经历。其中最显著的变化，就是在兴趣与选择。
小学的时候，完全是按照兴趣选择，广泛地学习了各种喜欢的课程，羽毛球、游泳、无人机、中阮等，样样搭边，各方面发展，玩得不亦乐乎。小学阶段，各种学习内容都是兴趣的眼神，更偏向于选择自己喜欢的课余活动。比如说，小学社团课的无人机，一周一次地飞着、练着，一点点地玩着，我也慢慢“飞”进入了比赛，并且多次获奖。那时候，虽然不知道无人机飞行的原理和条件，但也懵懵懂懂地度过了无忧无虑的兴趣班时光。
进入初中以后，我的学习任务相较于小学而言加重了许多，在课余时间的选择与安排上也更加宝贵，更加需要合理的安排与规划，选择自己感兴趣的活动，保证不浪费一分一秒。当然了，以前对无人机的爱好也不能放下，更要保持练习的习惯，探究工作原理。比如，要去学习无人机涉及到的力学、电子、机械等等，不断活跃自己的思维，全方面地去看待问题。课堂认真听讲，课间和同学们一起讨论题目，一起琢磨每一种题目的解法，拓展自己的想法，不断丰富自己的头脑。初中的课余生活，虽然缩短了不少，丢失了许多，但也能让我时时找到更多的乐趣，发现更多的美好之处。
当然，除了回首过去的小学、观望初中的现状，更要对未来的高中充满期盼。高中时期，我要进入到更高更远更有意义的学习之中，要选择好一个方向，为未来的道路打好基础。就比如说我从小玩到大的无人机，我可以学习更多和无人机有关的知识，完成许多的任务与挑战。
对未来，我也有自己的期待：要学我所愿，学习我想要学的事情；要学有所用，学习我需要的东西；要学以致用，学会了就要运用到自己的实际生活中去，举一反三，而不是在死胡同里打转、死读书。最重要的，是要终身学习，养成学习的习惯；要有选择性的学习，只有经过判断与筛选，才能有效地利用时间，选择最适合自己的理想道路。
其实，每一次学习都和选择紧密相关，不可分开，我们要不断选择、不断学习、不断进步。
明天会更好。
给青年的十二封信的读书心得(篇2)
对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是谈读书、谈动、谈静这三篇。
阅读的好处不用说，但我们很多人不知道如何阅读。
最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。
长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。
但朱先生在书中有所改进。当我们面对聪明的书时，我们必须学会选择。
根据机会成本，如果你多读一些无用的书，你就会读一些没有意义的书。
所以我们应该更倾向于选择历史和有价值的书籍。
另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。
在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。
很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。
其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。
我们总是倾向于抑制自己的情绪。
不开心，我们硬要自己坚强不哭；想打**，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。
其实，情绪就是发泄。既然你无法控制自己的情绪，为什么不让它们自由发展，一劳永逸呢？
《谈静》则讲到了生活在于感受，领略。
今天的生活比过去多姿多彩，但我们常常能听到别人哭得那么无聊！美丽的花草，可爱的鸟儿，渊博的知识，不能激发我的兴趣。
我们把这归因于这个社会太吵了，但我们并没有发现自己是浮躁的一部分。
生活是否有去取决于你是否在为自己寻找乐趣。
剩下的《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。
只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相***，每况愈下。
我们应该自由地扩展自己，不能没有十字街的影响。
至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入一元的世界。
给青年的十二封信的读书心得(篇3)
刘琼玲要写读书笔记，头很痛！
《给青年的十二封信》是我国著名美学家、教育家朱光潜旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信，本书写作于上个世纪初叶，主要是为当时的中学生而写。朱光潜先生以书信的形式，讲述了青年时期12个容易混淆的问题，如读书、进修、选课、感悟、理性等，并提出了解决办法。
“凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子们那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分……书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。如果你再读一本毫无价值的书，你将失去时间和精力去读一本更有价值的书。
”——《谈读书》
朱先生在书的第一部分谈到了阅读，这说明了阅读对年轻人的重要性。年轻时培养读书的兴趣是极其重要的，因为你活得越多，就越麻木，就越老，培养兴趣就越困难。读书一方面拓宽我们的见识，另一方面我们可以的孤独时通过读书排解无趣，不至于让低俗趣味占据我们的时间，最终引向歧路。
人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。”——《谈动》
世间人的烦恼多枯坐而起，能量不能有效地流动。如今的青年人因学业压力长时间在教室久坐自不必说，等到难得的休息时间也宁可抱着电脑或者手机度过，长时间久坐沉溺其中换来可能是新一轮的空虚和抑郁。所以当他们感到无聊和沮丧时，老师不妨引导学生做一些互动游戏，或者做一些实用的时情。即使他们打扫房间，搬动花盆，也会在实践活动中体会到自己的力量，枯燥乏味会减少很多。[实用文书网 WeI508.cOM]
“世间天才之所以成为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受之力也分外比一般人强烈。世界上最幸福的人不仅是最活跃的，而且也是最能欣赏的。所谓领略，就是在生活中寻出趣味。
”——《谈静》
培养学生健全的人格和良好的品的一直是学校教育的目标之一，但有时德育的路径可能行不通，说教甚至会适得其反。那么不妨从培养学生感知美的能力着手，世事忙碌的时候，能够抽身几分钟，静下心来体会花开云起。风吹过的那种妙处，就自然有一番天地。
如果一个学生能体验到生活的快乐和美好，道德德种子就会在他心中扎根。
“别人不管，我自己只能做小事。别人鼓吹普及教育，我只提起粉笔诚诚恳恳的当一个中小学教员；别人提倡国货，我只能穿起土布衣到乡下去办一个小工厂；别人喊打倒军阀，我只能苦劝我的表兄不当兵……大事小事都要人去做。”——《谈中学生与社会运动》
想实现再大的目标和理想都要从一件件的小事和细节做起，青年人最怕的就是眼高手低。作为一名教师，当要求学生严格要求自己，做一切应该做的事情时，他们是否也应该问自己是否做到了？
“长枪短戟，用各不同，但精其一，已足制胜。汝才有偏向，姑发展其所长，不必广心博鹜也。”——《谈摆脱》
每个年轻人都有自己的优点和缺点。比如，职业高中的学生在文化课成绩上可能不如重点高中的学生，但在实践能力和创造力上可能会更好。作为一名教师，我们不需要要求学生全面发展，让学生发现自己的兴趣和长处，摆脱一切干扰因素，为自己的自由健康发展创造条件，成为专业领域的人才。当今社会分工越来越细，人和人之间的协作也更加自由，“偏才”也不乏用武之地。
只要精通一门手艺，便足以在社会上立足。
书信虽已历经大半个世纪，社会环境也发生了巨大改变，但过去的年轻人成长过程中面临的烦恼和困境，同样会困扰现在的年轻人。朱先生的文字朴实无华、娓娓道来，谆谆劝导对于如今的青年依然还有价值。这本书也为教师提供了一种思考的方式，面对青年学生的种种问题，做一个有真情实感的青年学生的导师。
给青年的十二封信的读书心得(篇4)
与此书相逢，颇有相见恨晚之意。与此书相逢，如遇一位烹茶而笑的老爷爷，能看透我的迷茫和暗伤，并对我敞开了怀抱。我庆幸，在以后的时光中，可以和他在书中饮茶谈笑，或许还可以在他怀里哭一场。
更庆幸的是，经过与他隔书相望，我眼中的世界有了更多的美和角度。
因为这十二封信，我被朱光潜所折服。平淡而又凝练的美文就在他不经意的说教中流泄而出，如同慈祥的老爷爷对小辈的呵护。看这本书时，自己正处于情绪低落期，莫名的感伤在读到第二封和第十封信时烟消云散，如同醍醐灌顶的恍悟。
就这样，这两封信成了我最感动的两封。一封为《谈动》，一封为《谈摆脱》。《谈动》中，我懂得了，动的生机所带来的舒畅，排解了莫名的感伤。
第十封信《谈摆脱》则一针见血的点出人生的悲剧在于摆脱不了，没有勇气和魄力去做自己想做的事，也没有勇气和魄力拒绝做自己不想做的事。这两封封信是朱爷爷用来解脱万千青年的伤感和悲剧的。莫名的伤感并非无状，而是生机被抑郁。
生机重在动，多读书，多做运动，在其中体会动的生机和舒畅。抑郁和闲愁最苦都是情绪不泄反堵的表现。舒畅自然是好，抑郁了又何妨？
又何须遮掩，发泄疏导出来，动起来，自会洒脱舒畅。在情感疏通之后，谈论摆脱它更为合适。《谈摆脱》是朱爷爷读黑格尔讨论悲剧的文章时所阐发的感想，得出了悲剧都出生于两理想间的冲突的结论。
如果一个人不热爱自己的工作，却不敢辞职，尽管每天都喊着辞职，所以他每天都生活在痛苦之中。这恰如现在的我，畏首畏尾，徘徊岐路。朱爷爷及时提醒我，要认清自己的目标，全神贯注、大胆追求，放弃细节。
他让我从悲剧与自怨自艾中醒悟。
这两封信所带给我的冲击力着实不小，但我单单把这两封信拿出来或许不妥当。因为这十二个字母构成了一个完整的系统，可以分为三个层次。第一至第四封信是第一层，它紧紧围绕着青年的生活，为青年的自我修养提出了四点建议。
第二个层次是从第六个字母到第八个字母，它开拓了年轻人的思维，使他们能够用更长远的眼光看待自己的发展。第五封、第九封至第十二封为第三层次，进一步升华和抽象了所讨论的话题，提高了青年人判断和理解美的能力，有助于青年人直接面对生活，树立正确的人生观。我肤浅的认知把这十二个字母分为三个层次，可能不合适，甚至可笑。作为一个读者，这只是我自己的看法。
这三个层面层层递进，深入浅出，引人入胜。第一层如同与老爷爷话家常。他边喝茶边笑。他对我们说，我们应该多读书，学会消除心中的压抑，学会感受内心的空虚，学会读书，学会救国。
读书是要我们养成良好的习惯。读书可以靠我们的思想和兴趣，不能被外面的花红酒绿**。除此之外，读书是一种乐趣，就像是探险，从书海中选择一本适合自己的书，必须经过万千跋涉所得到的，其中滋味更与何人说。
谈读书，就是让我们学习，让我们提高自己的境界。处理好读书与救国的关系也很重要。于是在第四封信，谈中学生与社会运动提出了读书救国都不可偏废。
在第一个层次上，除了学习，我们还讨论了心灵的本质，动态和静态。谈动重在抒发，故而焕发生机，尽兴而又舒畅。谈静重在感知，保持灵台空明。
动静之间的哲理是非常深刻的，修身养性和情操修养变得既简单又不简单。青年既要有动的生机也要有静的感知。
第二层稍微高一点。首先，第六个字母是关于多宇宙的。我以为这封信会很深。于是，朱爷爷开始和年轻人谈恋爱的概念。他并没有直接谈论爱情，而是从生活的方方面面分析了特殊宇宙和特殊价值的标准。人性中有许多宇宙，如道德宇宙、科学宇宙、艺术宇宙和爱情宇宙。
我们青年固然不能深陷一个宇宙抛弃所有，那样的人生是狭隘的，宇宙也是荒芜的。每个宇宙都有自己的价值标准。例如，善与恶是道德宇宙的价值标准。爱的宇宙的价值标准是它是否真诚，而不是它是否应该真诚。
有时，道德与恋爱可能会有冲突，更偏向哪一个宇宙就会做出相应的行为青年更应慎思。不可偏废一方，从多元的角度审视自己，审视人生，审视宇宙。在谈到多元宇宙时，他不自觉地树立了正确的青年爱情观。
一是要思维广阔人生是多面的。二是要认真对待恋爱，真纯是关键。三是不能沉沦抛弃一切。
突然惊觉，朱爷爷潜移默化的谈话功夫，可谓炉火纯青。
除了爱情，年轻人的另一个重要发展问题是入学和选课。做学问全靠自己，做事业也是全靠自己。选择自己喜欢的，先博而后精深。
广泛学习，并不是囫囵吞枣，浅尝辄止。而是既扩宽自己的视野，也提高自己学***和选择学***的有效途径。谈到做学问就不得不谈一谈作文，朱爷爷十分后悔青年时期没有多多写作。
他希望青年能够多写作，领略文章的艺术。此外，朱爷爷提醒我们，学习不是最重要的，而是生活。所谓生活，是享受，是领略是培养生机。
不能因为做专门学问，而忘记生活。
第三个层次，最深刻、最抽象的层次，是朱爷爷对人性、社会、生活的深刻思考火花。人性偏爱守旧，需要打破传统的英雄；人性常常陷于理智和情感纠葛的漩涡，需要在坚守规则的同时，对世界保持爱意；人性偏爱效率和浅尝辄止，需要慢下来，用心窥透人世的欢爱和人世的罪孽。我们处在的社会高度发展，但文明的细腻程度与中世纪有很大的落后。
在社会的舞台上，人们都在演戏。一种在前台，同世人嬉笑怒骂，一种在后台，冷眼旁观，无悲无喜。
这三个层次，如同思维绽放的烟花，步步升高，一朝绽放，惊艳四座。朱爷爷的语言不需要华丽，它可以雕刻出一个巨大的世界。我折服于他的文字，他的思想，他的灵魂。愿常和他饮茶谈笑，隔书相望。
这十二封信虽短，却意味无穷。我一读再读，看不透纸上浅薄的文字中所描绘的巨大的人生和世界。我一读再读，不断的去追寻字里行间另一个世界。
给青年的十二封信的读书心得(篇5)
某日大雪家中闲置，无事可做，偶读朱老先生的《给青年的十二封信》感触颇多，遂今日下笔，与大伙分享。
一 谈读书
此篇所述的问题也正是我们在大学所面临的问题，在高中我们面临严峻的升学压力，所读之书也仅限于课本，可即便如此我也依旧会在忙中偷闲，每天偷偷看上一会，一年下来竟然也可以看完2,3本有益之书，本想升入大学，可拥有更多时间阅读，可偏偏到啦大学，我的阅读量却开始不断的下降，每天甚至连一两页书的阅读都没有，正如朱老先生所说：读书的兴趣若不现在培养，将来培养则难如登天。这正是在警示着我，要尽早养成读书的好习惯，由此推广，不只是读书，每个兴趣都要趁早培养，否则等着时间过去，一切都晚啦。那时我们的人生也会因此缺少乐趣而变得黯然失色。
二 谈动 谈静
这两者我想一起谈谈，“动”是为啦我们有事可做能够去寄托我们内心的愁，一味地静易使我们的内心产生烦闷，这个现象在我们的生活中很容易撞见，比如说整日待在宿舍，内心难免会产生寂寞，从而心情低落抑郁，但如果出去走一走回来，我们内心的不悦可能会因此而派遣发泄出去。所以大学生活中不可过于文静懒惰，谈谈笑笑，跑跑跳跳也是有利于我们的心境的。而静也并不是完全于动相对立，“静”是我们内心的一份恬静，这种静不会因外界的喧闹而改变，在喧闹的环境中，保持着一颗宁静的心灵，去发现生活中的趣事，去体验生活的乐趣，忙里偷闲，闹中得静，方可使我们大学生活更加的愉悦，而不是一味的忙碌，疲于奔命，忘却自我。
三 几篇杂谈
这几篇我也不是很懂，但依旧感受到啦朱老先生的先进思想观念。到民间去，到民间去这是多么真切的呐喊，学生应该放下学生的架子，不因你比别人多读几本书，就要分个高低贵贱，读书人若无法融入社会，自以为高人一等，那以后投入国家的建设中，也是会让人人望而却步，十字路口则是激励着当代青年人，能在原本的环境中，不过于沉溺，使生活成为一潭死水，要拥有自我的思想，打破偶像，伸张自我，而多元宇宙我就无法理解更多啦。
四 谈升学和选课
这与我们的生活极为贴近，诚如此信所言，一所良好的大学固然有其价值，但是我们求学的道路上最为难求的却是那诚恳的良师和和爱的益友。在这种氛围之下，无论是在何种大学，我们都能够把身心放在学习上，在求学的道路上有啦明灯和陪伴，我们求学之路就不再迷茫和寂寞，那我们又何惧无法取得理想的成绩。如果我们不是想求得真才实学，那在我们的求学道路又何必寻找名校，不如早入社会，四处逢迎，反而更为迅捷。至于选课，我们大可不必担心社会需求，一心要热门职业，以便日后寻找出路，但是社会情况瞬息万变，谁又能料到未来社会的变化呢，且每个人的天赋能力又大不相同，若是一味的迎合社会，而忽略啦自己的兴趣，那么我们自己也是无法全身的投入到工作中去，为社会做出自己的贡献。只要选择啦自己的兴趣，我们都可以发挥自己的聪明才智，做出一番事业。当然单一的学习一门科目是不可取的，我们还要把自己的学问做大，做到博学守约，同时我们要清楚如今选课并不是我们高谈阔论之时，我们还是要打好基础，以迎接未来的挑战。
五 谈摆脱
人生在世必然和许多事物有所关联，万事必然存在着无数的矛盾。面对这样的种种，我们必须要有取舍，我们如果不能恰当的处理，这些矛盾之物，必将造成悲剧。所以我们要学会摆脱，摆脱掉那些干扰因素，为了自己心中的梦想而奋斗。俗话说有舍方有得，熊掌和鱼不可兼得也就是这么一个道理，但是人又是生活的玩物，我们无法事事都称心如意，有些事物我们想舍却又无能为力，因为如果舍，就意味着一个更加令人悲剧的结局，所以这也就是造就啦我们人生的不完美，但也许有残缺，这样的人生才是最为美好。顾在摆脱与否中，我们面临着人生中的一个又一个矛盾和困难，但也正是在这一个又一个的矛盾中，我们的人生才是独一无二的，精彩万分的。
最后的最后，谈谈人生与我，人生是多么宏观的话题，似乎无论怎么谈论也谈论不完。我的人生态度也亦如朱老先生一般做一个后台看人生的人，时间的一草一物都蕴含着属于他自己的独一无二的故事，每个生物都有其独特的价值，他人无法取代，我们无法以自己浅薄的观点去否定任何事物，他这么做必然有其目的，哪怕所做之事是我们口中的恶事，那肯定也有其意义所在，而所谓的恶事造就了人生的一个又一个悲哀，但是这些悲哀也使我们的悲哀熠熠生辉，一个人的人生如果一帆风顺，那他的人生虽然顺利，却缺乏啦本该属于他的光彩，人生只有存在遗憾，才能突显出我们人生的多彩，才能品尝到最后成功的美好。人生中只有存在挫折和不顺，才能突显出在逆境中，人们寻找光明的人性光辉，所以对于人生中的种种，我们需要心怀感激，只有他们的'存在，我们的人生才是完整的。
在忙碌的假期中，朱老先生的十二封信饱满着真情，为我们阐述着人生的经验和道理，给我们启迪，让我们在大学的生活中拥有一个新的目标，给我们成长的道理指明啦方向，让我们不再迷惘。所以我认为同学们都可以一同学习，在假期读读此书。
给青年的十二封信的读书心得(篇6)
在大一的下学期，我有幸读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》。朱光潜先生是著名的美学家、文学理论家、教育家和翻译家。他是中国美学史上一座跨越古今的桥梁，是一位最著名、享誉国际的美学大师。这本书的内容是朱光潜在欧洲旅行时写给国内报纸的十二封信。每封信都充满了朱光潜对当时国内青年的殷切期望和殷切教导，充满了朱光潜的深情。
在这本书中，其中有十二谈，分别为谈读书、谈动、谈静、谈中学生与社会运动、谈十字街头、谈多元宇宙、谈升学与选课、谈作文、谈情与理、谈摆脱、谈在卢浮宫所得的一个感想、谈人生与我。
首先我想说的是其中的第一谈——谈读书，读书是人类历史中不可或缺的一部分，书始终是人类精神的食粮，从书中我们可以知道很多知识，从天文地理到人文科学，涵盖了生活中各个方面。只是是一个人涵养的体现，“腹有诗书气自华”也是古人得出来的经验之谈。只要一个人有足够的知识，他的演讲一定是不同的，至少当别人说话的时候，他们可以不尴尬地拿起话来。
在当今时代，很多人不重视阅读，甚至认为阅读毫无用处。这也是现代社会科学技术发展带来的弊病。很多人没有电子产品什么都不会做，不知道自己能做什么。朱光潜先生在“谈读书”中有一句话说得很好：“别的事都可以学时髦，唯有读书做学问不可以学时髦。
”如今是一个信息大**的时代，网络中有很多文化，但我们要学会去筛选，找到真正对我们有作用、有益的，然后去找寻他们的价值与想要传递的思想，避免被一些水文给困住。还有一种现象，就是网络**越来越多，不管是玄幻的还是言情的，很多青年人都被这些所吸引，从而无法自拔，对此，我的建议是这些书只能当做消遣，不能大量过度阅读，应该把时间交给那些名著，增加自己的知识。
第二谈和第三谈我认为可以放在一起——谈动与静。信中在写“动”时，是围绕“愁”来写的，愁生于郁，而郁又生于静，然而发泄愁的方式又是动，这样就形成了一个循环，我们要把握好动与静的平衡。在行动上，如果你想摆脱抑郁，你需要多做运动；在安静中，年轻人需要让自己在浮躁的社会中安静下来，思考人生的意义。
所以我们要做到动静结合。
之后，第三封信提高了一个层次，谈到了中学生和社会运动。朱光潜先生结合国情和青年人，鼓励青年人不畏强权，勇于创新，勇于进取。他希望年轻人能够成为**社会的人，为国家和民族做出自己的贡献。他援引蔡孑民先生的话“读书不忘救国，救国不忘读书”来告诫青年人时时刻刻想着为祖国做贡献，时时刻刻不忘靠读书来为祖国做贡献。
那时，年轻人很容易受到鼓励。正是因为这封信，青年人才频繁地出现在反军阀**运动中。a先生的信不仅鼓励年轻人积极参与社会活动，而且引导他们走向未来。先生的一句话对我印象十分深刻：
“一种社会最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。可怕的是，在一个肤浅卑鄙的环境中，没有人不可能不肤浅卑鄙。”这一句话初读时总是觉得云里雾里，不知道先生想要表达什么，然而，当我再次品读的时候，也渐渐明白了其中的一丝皮毛，我想先生想要说的便是当一个民族处于迷茫的状态时，没有人出来打破这个局面是可怕的。
通过这封信，我也思考了我与这个国家的联系以及如何做出我的贡献。
然后，我想说的是写一封关于入学和选课的信。朱光潜先生认为，现在的大学盲目追求名利，忘记了教育的本质，导致教育水平越来越差。在选课方面，很多人为了满足市场需求，会放弃自己的爱好。不过，朱光潜先生认为，只有选择自己的爱好，才能全身心投入到学习中去，享受自己的乐趣。朱光潜先生认为，人生首先要享受生活，其次才是事业。如果职业占据了你生活的大部分，那么职业就失去了他自己的意义。
因此，我们年轻人在选择课时时，要慎重选择，不要让自己后悔，选择自己认为正确的道路，坚定不移地走下去。
剩下的关于情与理、多元宇宙之类的信，我还没有能力去读懂，也希望我在之后的日子里能够看懂这些信，我相信这一定会让我受益匪浅的。朱光潜先生是前辈大师，但在这十二封信中完全以一个“朋友”的口吻来表达，让人感到十分的亲切自然。这十二封信，深入浅出。
每一封观点鲜明，涉及学生的各个方面，立意深刻、用词讲究。而且信中所列举的实例形象生动，理解起来十分容易。但如果你不仔细阅读，那么信中所蕴含的深刻道理并不是说中学生，甚至大学生都可能无法充分领略。
少年强则中国强，我也希望朱光潜先生的一片苦心不会被我们辜负，希望青年人多多看看这十二封信，从中学***潜先生的对人生的看法，并且收为己用。这一次的阅读让我感觉到自己的不足，也感谢这次的阅读，让我及时发现了这些不足，之后我会加倍努力去改正这些不足之处！
给青年的十二封信的读书心得(篇7)
《给青年人的十二封信》是朱光潜先生写给青年朋友的信件。这十二封信以中学程度的青年为对象，并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，就谁都是受信人，谁都可一读这十二封信。任时光流淌，时代变迁，翻看起这尘封的信件，悠然亲切，感慨万千。
当今的社会虽不再是动荡的社会，却已然是一个快节奏的社会。城市里，仰视着的天，快被高楼覆盖；夜晚的星空，已然可以彻夜通明。我们忙碌，或许因为不想面对空闲下来的独处；我们害怕黑暗，或许因为不想坦然面对内心遗留的角落。倘若如此，我们即便不忙也会试图让自己不知所措地忙碌起来，我们即便有时间读书也会没有读书的心境。朱先生的十二封信向每一个青年娓娓道来，细细阐述。在百忙之中，在尘市喧嚷中，我们偶然间丢开一切，悠然遐想，心中变蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。
十二封信的第一封便是《谈读书》。朱先生细心为青年讲述，再忙之时，也不应忘了读书。孙中山先生，奔走革命席不暇暖，平生无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。只要看孙先生写的《建国方略》和《孙文学说》，便知孙先生不仅是一个政治家，而且还是一个学者。
青年人读书不可仅限于课本，学校功课门类虽多，而范围究极窄狭。念讲义，看课本，免不掉若干拘束，想籍此培养兴趣，颇是难事。关于读书方法，朱先生最后提到。“第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精采和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。”
《谈动》与《谈静》分别从两个视角审视内心世界与外在世界。
“人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。”歌德少时因失恋而想不开，幸而他的文机动了，埋头两礼拜著成一部《维特之烦恼》，书成了，他的气也泄了。故而朱先生谈动，旨在劝说青年人顺从自然本性，劝导有困惑苦闷的青年多走走，多动动，谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。
至于静，朱先生妙语连珠，旁征博引。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”“目送飘鸿，手挥五妶。俯仰自得，游心太玄。”“倚仗柴门外，卧风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。”这些字里行间，你便可以看到另一个世界，一个属于静的景象。懂得静的人，人生亦会更加丰满。
又翻过几页，沉浸于先生的文字之中。《谈多元宇宙》这是我很喜欢的一封信，先生的见解让我豁然开朗。以前我只是觉得每一个人都可以有不同的见解和看法。但却不知这些见解和看法矛盾冲突的时候，领域内所坚持的那一群人与另一领域人的不解，既不是彼此的问题，而是彼此应该坚持自己的信条，才能维护领域内世界的完整性。
科学的宇宙在很大程度上会挑战道德的宇宙，这并非说科学不道德。而是，当科学的宇宙，有时和道德的宇宙相抵触的时候，科学家更在乎真理，而非社会信条。哥白尼的地动说，达尔文的进化论，他们在教会眼里都是不道德的，因为其直接辩驳和动摇了宗教与道德信条。两个世界既不是无法理解对方，而是不得不坚持自己世界的真谛，唯有这样世界才是成立的。道德的宇宙依旧有强大的力量，依旧有科学无法替代的作用。科学的宇宙同样而是如此。
有一个故事也是如此：有一天，一个中国人，一个印度人和一位美国人游历，走到一个大瀑布面前，三人都看得发呆，中国人说，“自然真是美丽！”印度人说“在这种地方才见到神的力量！”美国人说：“可惜诺大的水力都空费了。”我们需要看到彼此看到的价值，而不是彼此争执，我们需要感受到彼此能够创造的价值，而不是彼此排斥。人与人的见解如此，一个领域与另一个领域，一种文明与另一种文明也是如此。
风吹过几页，来到情与理的篇章——《谈情与理》。两者固然都很重要，先生特别强调了情的意义。“如果纯任理智，则美术对于生活无意义，因为离开情感，音乐只是空气的震动，图画只是涂着的纸，文学只是串联起来的字。”“因为离开情感，自然没有神奇，而冥想灵通全是迷信。如果纯任理智，则爱对于人生也无意义。”“生活是多方面的，我们不但要能够知，我们更要能够感。”
我并不想写尽十二封信的感受，留一点悬念，留一点神秘，期待读者你也会翻看起此书。毕竟笔者才疏学浅，难以道尽朱先生说言之精妙。正如先生所说：我们不应太讲究“效率”，要深入，要耐苦，不要象旅行者看名画似的匆匆走过。
给青年的十二封信的读书心得(篇8)
花开花落，云卷云舒，时间在四季的变换中悄然逝去。
无知无觉间，我也步入了一个新的阶段——青年。这个词汇与我而言似乎陌生却又熟稔，仿佛是本就扎根于内心，时机到了，他就自然而然的出来了。青年或是对无忧童年说的一声再见，亦或是对成长与责任的呼唤。
对此，我有迷茫，有疑惑。我不知成为青年的我将如何自处，更不知道成为青年要面临的是什么。我也未曾细想，直到我看到了这一本令我心中一震的书——《给青年的十二封信》。我喜欢他简约的封面，给人干练安心的感觉。
习惯于先看目录，入眼第一章节就是读书。没错，读书确为重中之重。
翻开书就极为喜欢他的文风，亲切可感，无说教与高高在上之意。
身为一个中学生，我基本不花时间在课外阅读之上，因为满心觉得如此厚重的教科书与教辅已足以满足我的内心世界。也常以中学课业繁重为理由逃避课外的阅读，朱光潜先生一针见血的戳破了我这自欺欺人的想法。的确，时间是挤出来的，有心怎样都能读。各类教科书巩固基础知识，教给我们学识上的知识，而课外书则能教会我们做人。在校园的象牙塔内，我们无法感知社会，学会相处之道，谈论之宜。在课外书的世界里，或许是另一番世界，感受你所从未感受的，以他人之经历充实个人之生活，岂不妙哉！
动与静，情与理，讲求的也不过是中庸之道罢了。
烦恼从何而来，无人能道清，只知静时平添烦恼，许是庸人自扰罢了。闲愁，闲愁，闲而愁，动时愁或消。朱光潜先生的“尽兴”二字也是刻进了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。静，是一种修养，在浮世中略静，在闹中觅静。不必大动，无需过静，做一个有趣味的人，感知自然，感知身边的人，做一个遭人喜爱的人。论静，论动，不过都是一种生活方式罢了。
情与理之间总有一个平衡。身为青年的我也不能苛刻的要求自己过于理性，毕竟人是一种拥有情感喜怒的生物。过于理性未免太过于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，无疑是一种最差的生活方式。理性的判断，加之感性的调剂才是值得的生活。理胜于情，情过于理，倒是印证了孔夫子的过犹不及。中庸实为最佳！
很庆幸，在茫茫书海中我能选择它，给我的将不只是迷途中有了方向，黑暗中有了闪光，更是一种心灵的震撼。
西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……
给青年的十二封信的读书心得(篇9)
某日大雪家中闲置，无事可做，偶读朱老先生的《给青年的十二封信》感触颇多，遂今日下笔，与大伙分享。
此篇所述的问题也正是我们在大学所面临的问题，在高中我们面临严峻的升学压力，所读之书也仅限于课本，可即便如此我也依旧会在忙中偷闲，每天偷偷看上一会，一年下来竟然也可以看完2,3本有益之书，本想升入大学，可拥有更多时间阅读，可偏偏到啦大学，我的阅读量却开始不断的下降，每天甚至连一两页书的阅读都没有，正如朱老先生所说：读书的兴趣若不现在培养，将来培养则难如登天。这正是在警示着我，要尽早养成读书的好习惯，由此推广，不只是读书，每个兴趣都要趁早培养，否则等着时间过去，一切都晚啦。那时我们的人生也会因此缺少乐趣而变得黯然失色。
这两者我想一起谈谈，“动”是为啦我们有事可做能够去寄托我们内心的愁，一味地静易使我们的内心产生烦闷，这个现象在我们的生活中很容易撞见，比如说整日待在宿舍，内心难免会产生寂寞，从而心情低落抑郁，但如果出去走一走回来，我们内心的不悦可能会因此而派遣发泄出去。所以大学生活中不可过于文静懒惰，谈谈笑笑，跑跑跳跳也是有利于我们的心境的。而静也并不是完全于动相对立，“静”是我们内心的一份恬静，这种静不会因外界的喧闹而改变，在喧闹的环境中，保持着一颗宁静的心灵，去发现生活中的趣事，去体验生活的乐趣，忙里偷闲，闹中得静，方可使我们大学生活更加的愉悦，而不是一味的忙碌，疲于奔命，忘却自我。
这几篇我也不是很懂，但依旧感受到啦朱老先生的先进思想观念。到民间去，到民间去这是多么真切的呐喊，学生应该放下学生的架子，不因你比别人多读几本书，就要分个高低贵贱，读书人若无法融入社会，自以为高人一等，那以后投入国家的建设中，也是会让人人望而却步，十字路口则是激励着当代青年人，能在原本的环境中，不过于沉溺，使生活成为一潭死水，要拥有自我的思想，打破偶像，伸张自我，而多元宇宙我就无法理解更多啦。
这与我们的生活极为贴近，诚如此信所言，一所良好的大学固然有其价值，但是我们求学的道路上最为难求的却是那诚恳的良师和和爱的益友。在这种氛围之下，无论是在何种大学，我们都能够把身心放在学习上，在求学的道路上有啦明灯和陪伴，我们求学之路就不再迷茫和寂寞，那我们又何惧无法取得理想的成绩。如果我们不是想求得真才实学，那在我们的求学道路又何必寻找名校，不如早入社会，四处逢迎，反而更为迅捷。至于选课，我们大可不必担心社会需求，一心要热门职业，以便日后寻找出路，但是社会情况瞬息万变，谁又能料到未来社会的变化呢，且每个人的天赋能力又大不相同，若是一味的迎合社会，而忽略啦自己的兴趣，那么我们自己也是无法全身的投入到工作中去，为社会做出自己的贡献。只要选择啦自己的兴趣，我们都可以发挥自己的聪明才智，做出一番事业。当然单一的学习一门科目是不可取的，我们还要把自己的学问做大，做到博学守约，同时我们要清楚如今选课并不是我们高谈阔论之时，我们还是要打好基础，以迎接未来的挑战。
人生在世必然和许多事物有所关联，万事必然存在着无数的矛盾。面对这样的种种，我们必须要有取舍，我们如果不能恰当的处理，这些矛盾之物，必将造成悲剧。所以我们要学会摆脱，摆脱掉那些干扰因素，为了自己心中的梦想而奋斗。俗话说有舍方有得，熊掌和鱼不可兼得也就是这么一个道理，但是人又是生活的玩物，我们无法事事都称心如意，有些事物我们想舍却又无能为力，因为如果舍，就意味着一个更加令人悲剧的结局，所以这也就是造就啦我们人生的不完美，但也许有残缺，这样的人生才是最为美好。顾在摆脱与否中，我们面临着人生中的一个又一个矛盾和困难，但也正是在这一个又一个的矛盾中，我们的人生才是独一无二的，精彩万分的。
最后的最后，谈谈人生与我，人生是多么宏观的话题，似乎无论怎么谈论也谈论不完。我的人生态度也亦如朱老先生一般做一个后台看人生的人，时间的一草一物都蕴含着属于他自己的独一无二的故事，每个生物都有其独特的价值，他人无法取代，我们无法以自己浅薄的观点去否定任何事物，他这么做必然有其目的，哪怕所做之事是我们口中的恶事，那肯定也有其意义所在，而所谓的恶事造就了人生的一个又一个悲哀，但是这些悲哀也使我们的悲哀熠熠生辉，一个人的人生如果一帆风顺，那他的人生虽然顺利，却缺乏啦本该属于他的光彩，人生只有存在遗憾，才能突显出我们人生的多彩，才能品尝到最后成功的美好。人生中只有存在挫折和不顺，才能突显出在逆境中，人们寻找光明的人性光辉，所以对于人生中的种种，我们需要心怀感激，只有他们的存在，我们的人生才是完整的。
在忙碌的假期中，朱老先生的十二封信饱满着真情，为我们阐述着人生的经验和道理，给我们启迪，让我们在大学的生活中拥有一个新的目标，给我们成长的道理指明啦方向，让我们不再迷惘。所以我认为同学们都可以一同学习，在假期读读此书。