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四大名著感悟

《四大名著》的感悟

时间: 2023-05-14

《四大名著》的感悟精选6篇。

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《四大名著》的感悟 篇1

这个暑假,妈妈让我阅读了我国四大名著之一的《西游记》。这是由明代小说家吴承恩所著的一部文学巨著。

这部小说写的是师傅唐僧,带领大徒弟孙悟空、二徒弟猪八戒和三徒弟沙和尚,一起到西天取经的故事。从唐朝长安到天竺国路途遥远、山高路险、妖魔鬼怪经常出没,他们师徒四人齐心协力,历经千辛万险,最后成功取得真经。

读完这部小说,书中的人物形象让我久久回味,他们虽不完美,但个性鲜明:唐僧虽然手无数鸡之力,数次差点死在妖精的手里,但到西天取得真经的信念却从来没有丝毫动摇过;孙悟空神通广大,一个跟斗十万八千里,却仍然跳不出如来佛的手掌心;猪八戒憨态可掬,还有点小自私;沙和尚勇挑重担、沉默寡言。

书中的人物都是我学习的榜样,让我有了新的学习领悟:

远大的理想很重要。唐僧就是一个有远大理想的人,他立志要到西天取回真经,历经各种艰难险阻,这种理想也从来没有动摇过,所以他成功了。我作为一名小学生,立志要成为一名科学家,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。我一定要坚持自己的理想,并为实现自己的理想争分夺秒、认真学习。

任何成功都不是随随便便得来的。唐僧有到遥远的国度取得真经的伟大理想,但路上经历了九九八十一难,他没有丝毫退缩,迎难而上,和团队成员一起把困难一一化解,他成功了。我现在也有成为科学家的理想,但遇到困难经常不自信,老想放弃。唐僧是我学习的榜样,我意识到了任何成功都不是随随便便得来的,就像古语说的一样宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,让我们一起加油,为了理想迎难而上!

《四大名著》的感悟 篇2

读完《水浒传》,其中我印象最深的就是梁山泊的好汉们了。而其中梁山泊后来的头领宋江又留给我很深的印象。因此,我今天来谈一谈这位英雄好汉。

宋江是《水浒传》中最重要的人物,他是《水浒传》主题思想的体现者。但是,他的性格是矛盾的:忠于朝廷,又义于他的兄弟:梁山好汉们。他当初上梁山起义只是为了实现他报君的目的。甚至在最后被招安,立下赫赫战功却被奸臣害死之时,他也以“忠”灭“义”为了天子“着想”而除去李逵。

那么是什么造成宋江这矛盾的性格呢?仔细思考后,我从书中找到线索,得出了结论:他的出身和经历造成了他矛盾的性格。宋江自幼熟读儒家经书,深受传统教育,一直希望建功立业,与其他部分好汉所希望的那样,能“封妻荫子”;其后他走入社会,在郓城县县衙中做押司,因此养成了办事谨慎、随机应变、喜欢玩权术的性格;而他的社会地位之低微及与好汉的结交也使他了解、体验百姓之痛苦,并富有正义感。他具有“义”行,能驰誉江湖,主要就是因为这一点。他同时还被称作“及时雨”。武松寄居柴进庄上时因性格原因遭冷遇,而宋江却反客为主,对武松体贴入微,令武松感恩戴德,拜其为义兄;李逵多次在公开场合对宋江大吵大闹甚至看到杏黄旗,但宋江却从不斤斤计较,体现出宋江之“义”。

另一方面,宋江一直把梁山当成临时栖息之所,作为建功立业的一个跳板,根本不同意终身落草,也就是说,他造反并不只是为了造反。他接受朝廷招安的想法由来已久。在第32回中,宋江与武松在瑞龙镇分手,宋江在武松前往二龙山落草时,宋江临别赠予武松一番话。当中有这样一句:“如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。”由此可以看出,宋江一旦主持梁山大局,必然积极盼望朝廷招安。受招安后,宋江成为一名朝廷的忠臣。此时他的矛盾性格就暴露出来。他以“忠”灭“义”,征讨方腊,却令自己的弟兄死伤惨重,梁山的力量也被大大地削弱了。这一刻他已经彻底归降,以至于后来还毒死了李逵……

思索至此,我已得出了上文问题的答案,已经看透了“宋江”这一人物形象。现将过程以文字的形式转述给大家。希望你们也能边读书边思考,进行“深读”,尤其是这写古典名著,这些“经典”。

《四大名著》的感悟 篇3

杂家谈红楼之红楼梦读后感 看了红楼梦,以及刘心武的揭秘,有感而发。痴人说梦,不必当真,纯属瞎猜,供君一笑。 脂批上有一条,就是当《红楼梦》里写到贾宝玉和秦钟很要好,带秦钟去见贾母,贾母一看秦钟出落得也不错,很喜欢,就给秦钟一个金魁星,送他一个魁星,这个时候脂砚斋就说了,“作者今尚记金魁星之事乎?抚今思昔,肠断心摧!”脂砚斋是跟秦钟有关的人吧? 金陵十二钗第十二钗秦可卿死亡的故事,这个人物出场很晚,没到第二十回呢,刚到第十三回,连第十五回都没到呢,她就死去了。“老朽因有魂托凤姐贾家后事二件”, “秦可卿死封龙禁尉”这个回目是后改的,原来这一回叫“秦可卿淫丧天香楼”,脂砚斋就是秦可卿本人吧,她没死?后与宝玉在一起写的红楼梦?史湘云不会有脂砚斋那样的才华吧! 为什么惜春要毅然出家?

惜春年龄最小,为什么她就早熟,她能够勘破三春景不长?她不是有特异功能,因为他是贾珍的妹妹,可能她不赞成藏匿秦可卿,因为秦可卿是假死!她觉得早晚事情会暴露,带来悲剧,反对又无效,所以与家人闹翻出了家,就如当初贾敬一样。 第五回写,后来警幻仙姑把其妹介绍给宝玉,明写那女子是,鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉,而且,那美女的乳名,偏叫兼美,表字是可卿。警幻仙姑的话句句都应验了,这一条哪能是乱说的呢?其意很明白,是上天注定,将来宝玉和秦可卿是有姻缘的,就是与曹雪芹合著红楼梦的那个脂砚斋。认为宝、湘后来应该是在苦难中,因妙玉牺牲自己,成全他们,而遇合,就相濡以沫,共渡残年。这说法不可取。既然宝玉有情极之毒,坚持木石姻缘,史湘云不可能嫁与宝玉,况湘云不会有脂砚斋这样的才华吧?湘云不是脂砚斋。因麒麟伏白首双星,我的`第六感告诉我可能是,宝玉因为有这个麒麟,而跟史湘云小两口开玩笑,说史妹妹身上有个麒麟,我这里也有个,正好是一对儿,那么史妹妹应该是我的,而不是你若兰的了!卫若兰和史湘云急于要宝玉归还那个麒麟,所以答应宝玉以后惟命是从。是指宝玉因为把麒麟还给了卫若兰,所以使他们小两口臣服的意思。 这曹雪芹他什么都懂,包括政治、经济、人文、关系等,只是不喜欢参与罢了。人生最后的结局都一样,就是死亡,所不同的也就是经历的过程会千姿百态。雪芹家族从极盛至极衰,从心理学讲,不由会产生世道苍凉之感,有人生如梦之叹。但是曹雪芹他能有如此丰富的阅历,并且把它记录成书、又得后人传颂推崇,想必也含笑九泉了······ 生来富贵温床暖,落魄忍饥围破毡。各种滋味皆尝遍,独留一梦在人间。

《四大名著》的感悟 篇4

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,“搜得些散碎银两并几件钗环”,都拿了——李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。

水浒传里面的英雄,就像某一句广告词一样,不止一面。每一个形象都是那么地生动,每一个英雄都有令人称奇和佩服的一方面,这也就是为什么每一个都能称之为英雄的原因吧

《四大名著》的感悟 篇5

《红楼梦》既是女子的歌颂,却又是女子的悲剧,它是中国古典文学中不朽的巨著,在以往的中国你,古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造,但也不过像《牡丹亭》这类,敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象,而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的,那就是对女子的尊重,就像曹雪芹本人所说:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,其行止见识皆出我之上,我堂堂须眉,诚不若比裙钗,我实愧则有馀,悔又无益,大无可如何之日也。”他依他所想而写,也因此写出了不朽。

《红楼梦》是对女子的颂歌,赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”,湘云“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上,好一似,寄月光风耀玉堂”,妙玉“气质美如兰,才华馥比仙,天生孤僻世罕见。”但又是女子的悲剧,含恨结郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李执,出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春,远嫁他方的是贾探春,对人生悲观绝望而出家的是贾惜春,跳井而死的是金钏,含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯,被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

《红楼梦》中的悲剧震撼人心,使人荡气回肠,不仅仅写了一群青年女子的毁灭,也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上,却是因贾宝玉,这种新思想人的出现,宣诉这个社会的不合理性,这才是封建社会衰落的真正预兆。

宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”,他尊重女子,爱惜女子,她从小就宣布“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心劳,而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐,荣辱得失,都包括在自己的关心注念中,几千年来被否认的女子价值,仅在宝玉眼中充分反映,几千年来被遮掩的女子悲剧,也仅宝玉眼前展开,所以鲁迅又说;“悲凉之物,遍被华林,然呼吸而领会着,独宝玉而已。”

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