最新读纪念白求恩有感(系列7篇)。
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最新读纪念白求恩有感 篇1
《纪念白求恩》读后感|读《纪念白求恩》有感
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学***恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了“一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩?
但是，这种精神可以作为我们老百姓努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。
做一个不那么自私的人其实是一个修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。
自身修养的高低则起着至关重要的作用。家庭、国家、世界，从小到大，都离不开个人修养。从某种意义上说，一个人的成就是一个人事业的基础。成就越高，事业就越好。
当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。和我们大多数人一样，我们的事业是我们的生命，是从出生到死亡的过程。要使这一过程精彩而有意义，首先要加强自身修养，努力使自己不那么自私。
一个人的自私决定了他的眼光和结果。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里，我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。缩小范围，就能更好地为人民服务和造福。
那么，我们能从为人民服务、造福人民中得到什么好处呢？从精神层面上讲，为人民服务、为人民造福，为人民所认识、所铭记的人，是非常幸福的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面看，为人民服务、为人民谋利益，确实是要付出，大多数时候是付出多，得到少，这似乎很不划算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。
从发财的角度看，真正能发财的人往往能为人民服务。在你看来，微软比尔很富有，因为他为世界各地的人们提供了好的技术产品，我们都很享受他提供的便利。
做一个不那么自私的人，是古往今来人们提出的一个重要的修养标准。我认为我们每个人都应该朝朝这个方向努力，这样我们的社会才会更加文明和谐。
我们这一代人都是很早就学***诵过老三篇的，老三篇是指毛泽东同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人认识比尔盖茨、杰克逊或麦当娜。
我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫，就是通过毛泽东同志那篇《纪念白求恩》的文章。大概至今还有不少人能琅琅上口，倒背如流。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?
这就是国际主义精神。这就是共产主义精神。每一个中国共产党人都必须学习共产主义精神。”
“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，****一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东这些赞誉白求恩的话，我们耳熟能详，今天的时代我们不仅要继续学***恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。
我们还熟悉**的**。如果我没记错的话，那是著名摄影师吴印咸在晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术，在不远处正在进行激烈的战斗，敌我双方你死我活的殊死拼杀。
手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?
我们的战斗岗位是手术台。我们必须坚持我们的立场。”白求恩同志还说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们。
我决心同中国同志并肩作战，直到抗日战争取得最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动，肃然起敬。
白求恩大夫对业务精益求精，以高超的医术，救治了许多抗日敌后根据地八路军战士，使他们重返杀敌战场。今天，一尊雕像矗立在华北大地上，这是中国人民帮助他死而后已、救死扶伤的崇高医德的永恒纪忆。他不仅是着名的外科医生，他还是位勤于写作，文笔优美，浪漫冷峻的散文家。
他在抗日战争敌后根据地写就的散文，逝世后被人们收集整理，竟然有十几本之多;他还擅长写**，公开发表的有数十篇;他还爱好摄影，它是带着照相机和胶卷到延安，到晋察冀，到抗日战场。他通过发表作品，让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战，中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。
临死前，他还是想把相机留给八路军的战地摄影师来发挥更大的作用。他去和日本法西斯战斗，像**消灭敌人。
一个人的爱好是如此广泛，以至于他的多才多艺是不值得钦佩的。白求恩同志血肉的真面目摆在我们面前。
“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担此文**于文秘资源推给别人，自己拣轻的挑。
一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。
对同志和人民来说，不是满腔热情，而是冷漠、冷漠和漠不关心。事实上，这样的人不是共产党员，至少不是纯粹的共产党员。”对照毛泽东同志的这段话，我们能够那么无动于衷，那么自我陶醉，那么心安理得吗?
白求恩同志永远是我们的主人。我们要以他为鉴，鞭策自己，努力成为真正的共产党员。
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最新读纪念白求恩有感 篇2
今天我读了《纪念白求恩》这篇文章，本文讲述了白求恩同志对革命事业的认真负责和对人民的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨，实践中一次又一次的创新与完善，构成了一个有着“毫不利己，专门利人”品质的白求恩，筑就了一种国际共产主义的不朽精神，所以我们要学习这种精神，做一个真正有益于人民，有益于社会的人。
白求恩同志对这种国际共产主义精神的反应，有两个方面--
其一是对工作的极端负责。白求恩同志为了救死扶伤，晚上吃衣服，付出了全部的精力；为了不断创新，我们努力提高医疗水平和广大医务人员的工作水平。在美国，我们还发明了肋骨剪刀和其他医疗设备，以有效提高**肺部疾病的有效性和效率。
他还放弃无比安逸的生活，带着战地医疗队在每一个战场的后方，冒着枪林弹雨，在极端艰难的条件下抢救了一个又一个生命，做最坚强的后盾；此外，还培养了一大批革命医疗兵，为医疗部队作出了巨大贡献。他曾说：“前线的战士能不能因为突袭而停止作战？
我们的岗位就是手术台，一定要坚守阵地！”这难道不令人肃然起敬吗？这不是伟大的共产主义精神吗？
白求恩不仅对自己的工作极为负责，而且对人民群众也极为热心。在发明肋骨剪一系列医疗器材后，他发现外科的进步，并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核。
”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为：社会必须改变医疗体制，把医疗直接送到人民群众手中。
他认为人人平等的理念是一个很好的医疗机会制度，因此倾向于共产主义。因此，白求恩同志很快就加入了共产党，在每一次战争中都毫不犹豫地贡献自己的力量。
白求恩对工作负责，对人民充满热情，这说明他是一位富有人性的优秀医生，是一位有着伟大信念的战士！当今社会有多少人能做到这一点？其实只要为集体、为社会多贡献一点，就可以体现“无私奉献”了。
在这方面，我们不应该以白求恩同志为榜样，从小事做起，为别人贡献力量吗？
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。如果你不能走一条路，你可以转弯。
删除关于你的一切，只删除不了关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃，相信自己，你能做到的。
相信自己，坚信自己的目标，承受普通人无法承受的坚信和挫折，不断努力奋斗，最终成功将属于你！既然有了爱，为什么不说有些东西丢了，你就回不来了！有了枕头，对人来说是最舒服的。
嫉妒意味着别人的成功，被嫉妒意味着成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人们不怕谦卑，怕失去希望，期待明天，期待阳光，人们会从谦卑中站起来，带着密封的梦想拥抱蓝天。
成功需要成本，时间也是一种成本，珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向，他们就不会迷失自己。
最新读纪念白求恩有感 篇3
《纪念白求恩》是老三篇中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩？但是，这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。
做一个私心较少的人，这其实是自身修养的问题。古时有修身、齐家、治国、平天下的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下，由小到大，都离不开个人的修养。一个人的修养，从某种意义上讲就是一个人干事业的基础，修养越高，事业就干得越出色。当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。作为大多数，我们的事业，就是我们的人生，就是我们从出生到死亡的过程，要使这个过程精彩，有意义，首先要做的就是加强自身修养，尽量使自己成为一个私心较少的人。
一个人的私心多寡，决定了他眼界的高低，决定了他的结局。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓心底无私天地宽就是这个道理。
说到这里，我不竟又想起了老人家提出的为人民服务。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。把自己缩小了，就能更好地为人民服务，为人民谋利。那么，为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢？从精神层面来讲，为人民服务、为人民谋利，而为人民所认可、为众人所留念的人，是非常愉快的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个留芳千古。从物质层面来讲，诚然，为人民服务、为人民谋利，讲的是付出，而且大多数时候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲，真正能致富的往往都是能为人民服务的，你看微软比尔有钱，那是因为他为全世界人民提供好的科技产品，我们都在享受着他提供的方便。
做一个私心较少的人，是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想，我们每一个人都应朝这个方向去努力，这样，我们的社会才会更文明、更和谐。
最新读纪念白求恩有感 篇4
白求恩，一个我们从小就熟知的名字，我们都知道他的事迹，通过阅读《纪念白求恩》，我对他和他的共产主义精神有了更深一层的理解。
白求恩，一位从想当医生的小淘气包到成为一位高尚的、纯粹的、有道德的人，一位中国人民永远怀念和尊敬的人，一位以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民正义事业的人。他曾认真的说过:“我是一名共产主义战士,不应该有特殊享受,假如我要想吃的好、穿的好,我就留在加拿大,不来中国了”。
这就是白求恩的精神世界!直到现在我还记得毛泽东对他的赞誉：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
他在加拿大听说了中国的抗日战争，于是率领加、美医疗队来到中国，在中国为英勇抗战而受伤患病的八路军战士和百姓们服务近二年后不幸以身殉职。 白求恩医生是加拿大共产党员，为了帮助中国人民的抗日战争，他放弃安逸生活，不远万里地于1938年初来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民正义事业。在炮火连天的抗日前线，他为抢救伤员废寝忘食，并拯救了无数的为中国人民解放事业而受伤的战士，白求恩坚持同战士们吃一样的饭菜,穿一样的粗布衣服,并且喜欢大家喊他“八路”。
但他最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了，但他没有顾及自己的伤口仍然继续给伤员做手术，最后由于伤口感染而牺牲在抗日前线。
“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担推给别人，自己拣轻的挑。
一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志和人民来说，不是满腔热情，而是冷漠、冷漠和漠不关心。
事实上，这样的人不是共产党员，至少不是纯粹的共产党员。”做一个什么样的人，这个问题似乎太大，太空，太深沉，似乎和我们平常实际琐碎的工作学习生活没有什么切实的关系。但从另一个角度考虑。我们的生活不是由这些琐碎的琐事组成的吗？
于是，不管我们是否认真地去想过这个问题，它都实实在在地在我们每一个人的生活中提出，并且最终都能得到一个实实在在的回答。只要生活继续下去，我们就无法摆脱这个问题。不同的人给出了不同的答案，有的人曾发誓要青史留名，最终却只像一缕风掠过时间;有的人只是默默地为别人、为国家辛劳着，却能够永远铭刻在人们的心中。
白求恩就是这样一个人，一个永远值得中国人民怀念和尊敬的人。
中国共产党党员是中国共人阶级认识共产主义的先锋队战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，牺牲个人一切，为实现共产主义奋斗终生。中国共产党的党员永远是劳动人民的普通党员。
作为一个伟大的共产党员，白求恩同志有一种对人民没有私利和特殊利益的精神，这正是我们缺乏奉献精神的地方。“奉献精神”是一种爱,是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言，就是要在这份爱的召唤之下,把本职工作当成一项事业来热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣，努力做好每一件事、认真善待每一个人。
日复一日，年复一年，奉献使我们内心变得清洁明亮，丰富而又宽敞，使我们面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。对于我们，奉献始终是一种崇高的养分，如同丰盈甘美的母乳，对于奉献，我们始终都是受益无穷的吮吸者，吸收着母乳的精华渐渐长高，长大，健康，强壮，享受和谐。一个人，只要他还能奉献，就不至于彻底丧失良知与天性，只要能奉献，就能创造世界的美好，奉献是一种养分，滋润我们的心灵，促进社会的和谐。
白求恩同志是一位不断改进技术的医生。一个人，即然选择了做这份工作，那么不管什么原因，什么理由都要认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己的岗位勤奋有加。一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。
同时，工作的存在往往是人类社会生存和发展的需要。只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。白求恩、焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批优秀共产党员都献身于自己的工作。
全面建设小康社会的伟大事业，需要热爱岗位、勤奋工作的人的努力。有爱心、有奉献精神的人，永远是一个强大民族的脊梁和灵魂！
白求恩是一位伟大的共产党员，他把自己的一生献给了共产主义事业，并把共产主义事业作为自己一生的奋斗目标。这种强烈的目标感值得我们大家学习。目标对人生有巨大的导向作用。
一个人是否有一个正确而恰当的人生目标是事业成功的关键因素。有了目标，内在的力量就会找到方向。茫无目的的飘荡终会迷路。
而你心中那一座无价的金矿，也会因未被开采而与尘土无异。一个明确的目标是成功和幸福的基础。 人生目标明确，就像在路上认出北斗七星一样。当你要迷路的时候，你可以把它当做指南针来指引你走正确的路。
追求目标就要像白求恩一样，执着坚持，为目标奉献自己的一生，无怨无悔。
读了《纪念白求恩》以后，才知道怎样才能算是人民的好医生。作为一个医生，我们就有责任对病人们进行关心、爱护、帮助，以笑脸相迎，耐心疏导，认真捡查，要让病人心理上先得到**，才能得到病人真正的信任，才能更好的体现医德医风、体现医患关系、体现和谐。
因此，我们必须要有白求恩的精神，从“以人为本”的角度出发，做一个高尚的人；一个纯粹的人；一个有道德的人； 一个脱离了低级趣味的人； 一个有益于人民的人。如果你这样做了，你将永远受到人民的尊敬和爱戴，白求恩的精神将永远闪耀。
最新读纪念白求恩有感 篇5
《纪念白求恩同志》是一部生动而真实地记录了加拿大医生白求恩在中国援助抗日战争期间的故事。这本书深深地触动了我，并让我对白求恩同志产生了深深的敬意和钦佩之情。
首先，我被白求恩同志的无私和胸怀所折服。在二战期间，正是我国民族危机四伏的时候，白求恩同志毅然决定来到中国，为中国人民提供医疗援助。他毫不犹豫地放下了舒适的生活，告别亲朋好友，只为了帮助那些面临生命危险的中国人民。他的举动令我深受感动，也让我想到自己是否能够像白求恩同志一样，毫不犹豫地投身到为社会做贡献的事业中去。
其次，我被白求恩同志的善良和真诚所感动。作者通过描写白求恩同志的故事，让我看到了一个真正关爱他人的伟大医生。在他的行医生涯中，白求恩同志不仅为病人们奋斗到底，而且还尽自己最大的努力给病人提供温暖和关怀。他与患者们建立了深厚的友谊，不仅是医生与病人之间的关系，更是人与人之间的关系。白求恩同志以他的行动告诉我，医生不仅仅是医治病痛的人，更是应该是一个善良、真诚和关怀的人，为患者带来希望与温暖。
最后，我被白求恩同志的坚持和奉献所震撼。白求恩同志在中国的探访之旅并不顺利，战火连连，疾病肆虐，但白求恩同志却始终坚守在抗日前线的医疗战场上。他在最恶劣的环境下，用尽自己的力量去拯救生命。他对他人生命的尊重和责任感，让我深刻意识到，在人类生命面前，任何困难和挑战都不容忽视。只有坚持不懈，奉献自己，才能够为社会做出真正的改变。
通过阅读《纪念白求恩同志》这本书，我深刻地认识到一个真正的英雄应该是仁爱、奉献、坚定和真诚，在这个充满困难和挑战的世界中，才能够在无数个不可能中创造奇迹。白求恩同志无愧是一位伟大的医生和人道主义者，他在中国的奋斗和贡献将永远被人铭记。
总之，在阅读《纪念白求恩同志》后，我被白求恩同志的故事深深地打动。他的无私、善良和坚持都给予了我深深的触动和思考。作为一名普通人，我应该从白求恩同志身上吸取正能量，以他为榜样，努力奋斗，为社会做出更多的贡献。让我们永远纪念白求恩同志，永远怀念这位英雄。
最新读纪念白求恩有感 篇6
我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引，《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。
文中，并表达了对白求恩同志为中国革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢，我们不难发现，在这篇简短的文章中，没有什么华丽的辞藻，也没有什么生动的修饰，有的只是像“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的.精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”或“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大，白求恩医生的光荣事迹不绝于耳，我相信他的名字早已印刻在每一个中国人心中，不过，通过这篇文章，白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满，那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间，那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁，而是真真正正地为我们所感知，为我们所牢记。
改革开放以来，人们的生活越来越好，可以说，从小到大都生活在幸福的环境里。但是，老一辈的革命人士给我们留下了宝贵的财富。这个财富不仅是指现在的和平年代和优越的物质生活，更是指宝贵的精神宝藏。我们不曾经历那个战火纷飞的年代，却可以从他们的事迹中感受到为了共产主义事业牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者，除去他对共产主义的奉献与热忱。
有人曾说过，一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感，还应该有不管岁月如何流逝，都能对现实社会进行针砭时弊的魄力，我认为，《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。
白求恩是一个乐于助人、舍己为人的英雄式人物，这种精神本就是中华民族的传统美德，更应在称颂声中代代相传。
最新读纪念白求恩有感 篇7
白求恩是加拿大共产党员，快要接近50岁了。受加拿大共产党和美国共产党派遣来到中国。去年刚到延安，后来到五台山工作。在工作中不幸殉职，一个从外国来的人，没有为自己的利益，把中国人民解放的事业当作自己的事业，白求恩的这种精神是国际主义精神。我能感受到白求恩对自己的事业以及对中国人民解放的希望，白求恩用自己的双手救了许多的病人。白求恩毫不利己专门利人的精神，他对工作的负责，对同志对人民都极端热情，我们都要向他学习，在生活中要多帮助他人，白求恩是一个为人民、为共产主义而努力的一个精神。
白求恩是一个用手来战斗，他自己的医术是要求精益求精，为人民无微不至的服务。白求恩虽然是一个外国人，但他没有因为国籍的不同为人民服务，不管是中国人、美国人、日本人等，只要需要帮助他都无微不至的服务每个人，只要是受到白求恩的救助后，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。白求恩是一个医生，他以医疗为职，对于技术精益求精。他的医术很高明。他可以一些对医术或者医生这个职业一个很好的教训。白求恩的思想品质很好，是一个有品质、有道德的人，一个有利于人民的人。白求恩是一个热爱人民，热爱同志的人，我们可以通过他精湛的医术在具体的医疗工作中体现了他专心为人民服务。
可是不幸的是在一次为一位战士做手术时，忘带手套儿了，所以因为细菌的感染，不久他逝世了。在他逝世后，毛泽东很沉痛，毛泽东对白求恩的所作所为感到赞叹。一个从异国他乡的战士就这样的消失了，毛主席感到可惜和悲痛，所以我们要向白求恩学习他那种为人民服务的精神。
白求恩是在一个很困难的环境中，他还能临危不惧的为战友做手术，真是一个好医生，对于战友的生命比自己的生命还重要，这种精神不是每个人都能做到的，在一个生命与战友之间做选择。白求恩选择了战友，这种精神是很可贵的，我们要向白求恩学习，他对每个人都是同一个态度，无论是富贵还是贫穷，她都是一视同仁的态度。